汉传佛教 · 三宝与感通录

集神州三寶感通錄卷 2 · 大正藏 0420c

集神州三寶感通錄 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2106
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集神州三寶感通錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0420c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2685 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0420c
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我的选文

便了失僧所在。像後降夢信心者曰。

吾患指痛。其人悟而補之。

隋氏啟運如前開。復開皇十五年有盜幡蓋者。

即夢丈八人入室責之。其賊慚怖而送。

像今現在云。周宜州北山鐵磺石像緣三十四三十四周武建德三年。

猜忌佛法勇意殄滅。天下闇冥。

有宜州姜明者。督事夜行。

經州北百餘里。山中行往常見山上光明怪之。

因巡行光處。見有臥石。

狀如像形。便斵掘尋之。

乃是鐵礦不可鏨鑿。故其形䃙𮀼高三丈許。

欲加摩瑩卒不可觸。又向下尋。

乃有石趺孔穴具足。乃共村人以拗舉之。

其像欻然流下逕趣趺孔卓然特立。眾以為奇瑞也。

以狀奏聞。時天元嗣曆佛日將融。

乃改為大像元年。仍以其處為大像寺。

隋祖開運重斯故迹。又改為顯際寺。

討尋其本處非人住。又無大石及以鐵礦。

豈非育王之神力所降感乎。大唐因之不改。

貞觀末寺西置宮。名曰玉華。

像仍舊所在宮東三十里苑內。太宗甞往禮事嫌非華飾。

乃捨物莊嚴。永徽年中改宮立寺。

還名玉華。今屬坊州。

陰暗之夕每發光瑞。道俗常見。

故不甚驚歎云云。周襄州峴山華嚴行像緣三十五三十五周襄州峴山華嚴寺行像者。

古來木像莫知其始。而面首殊麗瞻仰無已。

可高五丈許。徵應在昔不復具陳。

及周滅法。人藏其首。

隋開乃出。如前莊飾以為聖像。

號盧舍那佛。每年祈福以為歸依之所也。

隋文將崩。兩鼻洟出沾污懷中。

金薄剝起洟流有光。拭之無塵望還如洟。

貞觀二十三年四月內洟還連出塗漫懷中。方圓一尺初

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2106
藏经版页
0420c
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣三宝感通录与个人感通录范围边界:T2106 汇集神州三宝感通事迹,T2107 记录道宣律师个人感通叙事;两者同属道宣责任脉络并共享感通语汇,但对象、结构、卷数、题名及权威入口不同。 道宣护法文集、佛道论衡与感通录伴随著作边界:T2103、T2104、T2106、T2107 均与道宣责任相关,却分别是护法文集、佛道论衡史料、三宝感通汇编与个人感通录;共同作者不能消除四个独立作品、文类和范围。