在。逮周武滅法建德三年甲午之歲。太原公在。逮周武滅法建德三年甲午之歲。
太原公王秉為襄州刺史副鎮將上開府長孫哲志王秉為襄州刺史副鎮將上開府長孫哲志不信法。聞有靈感先欲毀除。邑中士女將廢不信法。聞有靈感先欲毀除。
邑中士女將廢僧尼。聞欲除滅哀號盈路。哲見道俗歎惜瞋僧尼。聞欲除滅哀號盈路。
哲見道俗歎惜瞋怒彌盛。逼逐侍從速令摧碎。先令一百人怒彌盛。逼逐侍從速令摧碎。
先令一百人以繩繫頸。挽牽不動。哲謂不用心杖監事者以繩繫頸。挽牽不動。
哲謂不用心杖監事者加一百牽之如初。又加三百不動如故。哲怒加一百牽之如初。又加三百不動如故。
哲怒逾壯。又加五百牽引方倒。聲振地動。人皆悚逾壯。又加五百牽引方倒。
聲振地動。人皆悚慄。哲獨喜踴。即令融毀。揚聲自快便馳馬欲慄。
哲獨喜踴。即令融毀。
揚聲自快便馳馬欲報刺史。纔可百步堛然落地。失音直視四支報刺史。纔可百步堛然落地。
失音直視四支不舉。至夜便死。道俗唱快。當毀像時於腋下不舉。至夜便死。
道俗唱快。當毀像時於腋下倒垂衣。內銘云。晉太元十九年。歲次甲午月倒垂衣。
內銘云。晉太元十九年。
歲次甲午月朔日次。比丘道安於襄陽西郭造丈八金像朔日次。比丘道安於襄陽西郭造丈八金像一軀。此像更三周甲午百八十年當滅。後計一軀。
此像更三周甲午百八十年當滅。後計年月興廢悉符同焉。信知印手聖人誠無虛記年月興廢悉符同焉。
信知印手聖人誠無虛記云。今本所住名啟法寺。所履之石人鑿取之。云。今本所住名啟法寺。
所履之石人鑿取之。今見存焉。初隋末分崩方隅守固。襄陽留今見存焉。
初隋末分崩方隅守固。襄陽留守竇盧褒權據一部屬王世充。有啟法寺憲守竇盧褒權據一部屬王世充。
有啟法寺憲法師者。為士俗所重。數諫竇君令投唐國。竇法師者。為士俗所重。
數諫竇君令投唐國。竇不從。憲與士俗內外通使。京輔遂發兵至不從。
憲與士俗內外通使。京輔遂發兵至襄陽。竇固守三度。兵至屠城不陷。後知憲情襄陽。
竇固守三度。兵至屠城不陷。
後知憲情遂殺之。憲臨終語弟子蘇富婁曰。我與汝父遂殺之。憲臨終語弟子蘇富婁曰。
我與汝父見毀安師金像。自爾已來遺迹不嗣。我死後見毀安師金像。自爾已來遺迹不嗣。
我死後可依造之。及武德四年。官軍圍急。竇降方恨可依造之。及武德四年。
官軍圍急。竇降方恨不取憲計。枉殺苛酷斯即於國有功無人申不取憲計。
枉殺苛酷斯即於國有功無人申者。城平富婁便從俗服。憲有衣資什物。並者。城平富婁便從俗服。
憲有衣資什物。並婁鳩捨。乃有心擬造像。不知何模樣。遂夢見婁鳩捨。
乃有心擬造像。不知何模樣。
遂夢見婆羅門僧指畫其相。并訪古老亦有畫圖。即婆羅門僧指畫其相。并訪古老亦有畫圖。
即依模鑄一冶便成無有缺少。當鑄像時。天陰依模鑄一冶便成無有缺少。當鑄像時。
天陰
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