东亚佛教 · 名山方志

南嶽總勝集卷 1 · 大正藏 1066c

南嶽總勝集 · 宋 · 陳田夫撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2097
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南嶽總勝集

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本页内容
经文原文
藏经版页
1066c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3192 稳定行段
责任者
宋 · 陳田夫撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 1 · 大正藏 1066c
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我的选文

官靈壇主者官屬並至。迎夫人於清虛上宮。

頃間至南嶽石床。望前峯妖氣知有精物作癘。

因書符祛之。今仰天台有白龍洞是也。

後東晉咸和四年。飈輪下迎昇天。

薛女真仙傳拾遺薛女真者。不知何氏人也。

晉時世弊。京邑不寧。

有道之士多棲寓山林以避世。因居南嶽尋真臺。

外示同塵。內修至道。

常騎白豹遊耆闍峯。黃鳥白猿不離左右。

後於雲龍峯尸解。劉驎之仙傳劉驎之。

字子驥。少尚素質。

謙和寡欲。不修儀操。

人莫之測。好遊山谷。

志存遁逸。嘗因採藥至衡岳。

深入忘反。見一澗水。

水南有二石囷。一囷開一囷閉。

水深湍不能過。欲還失路。

值樵者問津。僅得到家。

或說囷中皆仙方上藥。諸珍異寶。

驎之再尋。索已失所在。

了然子了然子者。遼東人也。

不顯名氏。因遊西蜀二十四治。

後居太白山。出入虎豹馴繞。

亦不知其所修。後遊三楚僅百餘年。

友善者吳猛.陸靜修.郭璞.謝靈運.僧惠遠。前後相繼。

庾亮常師之謂曰。先生觀諸賢者。

可以脫於濁世乎。曰功有淺深。

道則一致。雖各得其趣未能了然。

曰先生如何。則曰子出此月再謂汝道。

後亮不逾月卒。先生自西山訪南嶽。

謁青玉白璧二壇。尋於前洞。

入洞門訪昌利先生。劇飲數日。

而李前之蜀山先生歸隱前洞。宋高僧宗炳訪之不遇。

鄧欲之仙傳鄧欲之。字彥達。

隱於南岳洞靈臺。夜誦大洞經上感。

魏夫人降告之曰。君有仙分。

特來相訪。一日忽見三青鳥如鶴鼓舞飛鳴。

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版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2097
藏经版页
1066c
拼音
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研究边界

书目关系边界:庐山、天台、南岳、清凉与补陀洛迦山志地域边界:T2095–T2101 分别围绕不同佛教名山或不同清凉山编纂层,作者、年代、地域、卷数和 DILA/CBC 作品入口不同;共同方志体裁不能把七部作品互相替代。