廟成列。忽有汗出其面者五色。其碑歲久訛廟成列。忽有汗出其面者五色。
其碑歲久訛鎪。治平三年重立。復有張靈官記。靈官名懷。鎪。治平三年重立。
復有張靈官記。靈官名懷。
武蔡之稗將。甞有陰功及物。帝命為豐官。廟武蔡之稗將。甞有陰功及物。
帝命為豐官。廟壁之像五百人。張其一人焉。事詳本記。癸酉壁之像五百人。
張其一人焉。事詳本記。
癸酉歲開寶六年上元日。御史丈夫俆鉉撰。右內歲開寶六年上元日。御史丈夫俆鉉撰。
右內史舍人集。賢學士俆鍇書。辭多不載。觀門之史舍人集。賢學士俆鍇書。
辭多不載。觀門之左有劉越石。至道中。郡守考功員外郎孫邁。左有劉越石。
至道中。郡守考功員外郎孫邁。
始立碣置祠焉。昔匡俗廬于山。有少年屢詣始立碣置祠焉。昔匡俗廬于山。
有少年屢詣之。自通曰。姓劉名越。家在前山之左。邀俗過之。自通曰。
姓劉名越。家在前山之左。
邀俗過之旦日。至山下有石。高二尺許。即予居。可之旦日。至山下有石。
高二尺許。即予居。
可叩之。俗後如約而往至山下。四顧無居室。果叩之。俗後如約而往至山下。
四顧無居室。果惟一石。乃叩之。石為之開。因遇神仙。洞府惟一石。
乃叩之。石為之開。
因遇神仙。洞府之事。慧遠記云。俗受道於仙人者。蓋謂此也。之事。
慧遠記云。俗受道於仙人者。
蓋謂此也。觀旁有仙鄉亭。下視樓觀。儼若洞府。遊者觀旁有仙鄉亭。
下視樓觀。儼若洞府。
遊者皆登焉。太平觀之西南五里。有清泰庵。由皆登焉。太平觀之西南五里。
有清泰庵。由清泰一里。至廣澤院。舊名龍潭。三龍潭在清泰一里。
至廣澤院。舊名龍潭。
三龍潭在院之東南之山上五里。若歲旱。群縣必禱焉。院之東南之山上五里。若歲旱。
群縣必禱焉。由廣澤下山。至太平興國寺七里。寺前之水由廣澤下山。
至太平興國寺七里。寺前之水曰清溪。溪上上有清溪亭。寺晉武帝太元九曰清溪。
溪上上有清溪亭。寺晉武帝太元九年置。舊名東林。唐會昌三年廢。大中三年復。年置。
舊名東林。唐會昌三年廢。
大中三年復。皇朝興國二年。賜今名。法師諱慧遠。俗姓皇朝興國二年。
賜今名。法師諱慧遠。
俗姓賈。雁門樓煩人。師道安於恒山。為安高弟。始賈。雁門樓煩人。
師道安於恒山。為安高弟。
始住荊州上明寺。後欲之羅浮。道由廬山。居龍住荊州上明寺。後欲之羅浮。
道由廬山。居龍泉精舍。去東林十五里而遠。既而學侶寢眾。泉精舍。
去東林十五里而遠。既而學侶寢眾。
同時惠永禪師已居香谷山。請結隣好。刺史同時惠永禪師已居香谷山。請結隣好。
刺史桓伊亦所欽仰。乃置寺焉。事具寺碑。開元十桓伊亦所欽仰。乃置寺焉。
事具寺碑。開元十九年七月十五日。前陳州刺史李邕撰并書。九年七月十五日。
前陳州刺史李邕撰并書。會昌三年。僧雲臯始刻石焉。時裴休為江南會昌三年。
僧雲臯始刻石焉。時裴休為江南西道觀察使。張又新為江州刺史。實助成之。西道觀察使。
張又新為江州刺史。實助成之。
下页续读