水經。並用惠遠語。又豫章舊志云。俗字君平。水經。並用惠遠語。
又豫章舊志云。俗字君平。
夏禹之苗裔也。或曰字君孝。父東野王與吳夏禹之苗裔也。或曰字君孝。
父東野王與吳芮佐漢定天下。而亡漢封俗於酈陽。曰越廬芮佐漢定天下。而亡漢封俗於酈陽。
曰越廬君。俗兄弟七人。皆好道術。遂寓精於洞庭之君。俗兄弟七人。
皆好道術。遂寓精於洞庭之山。故謂之廬山。張僧鑒尋陽記云。山南有三山。
故謂之廬山。張僧鑒尋陽記云。
山南有三宮。所謂天子都也。廬宮溪水出焉。上宮人所宮。所謂天子都也。
廬宮溪水出焉。上宮人所不至。有三石梁。長十餘丈。閣纔盈赤。其下無不至。
有三石梁。長十餘丈。
閣纔盈赤。其下無底。其中宮在別巖。悉是文石。兩邊有小圓峯。底。
其中宮在別巖。悉是文石。
兩邊有小圓峯。奇特號為右障峯。石形若羊馬來道。相對下奇特號為右障峯。
石形若羊馬來道。相對下宮。彭蠡湖際宮亭廟舊所也。山高二千三百宮。
彭蠡湖際宮亭廟舊所也。山高二千三百六十丈。周回二百五十里。其山九疊。川亦九六十丈。
周回二百五十里。其山九疊。
川亦九派。郡國志曰。廬山疊障九層。崇高萬仞。懷靈派。郡國志曰。
廬山疊障九層。崇高萬仞。
懷靈抱異。包諸仙跡。尋陽記又云。秦始皇十七年。抱異。包諸仙跡。
尋陽記又云。秦始皇十七年。
東登廬山。以望九江。至上霄峯。以與霄漢相東登廬山。以望九江。
至上霄峯。以與霄漢相接。因命之。峯後有刻石云。是夏禹所刻。丈赤接。
因命之。峯後有刻石云。
是夏禹所刻。丈赤里數。文字不可辦。伏滔遊山序曰。廬山者江里數。
文字不可辦。伏滔遊山序曰。
廬山者江陽之多獄。其大形也。背岷流面彭蠡。蟠根所陽之多獄。其大形也。
背岷流面彭蠡。蟠根所据。亘數百里。重嶺桀嶂。仰插雲日。俯瞰川湖据。
亘數百里。重嶺桀嶂。
仰插雲日。俯瞰川湖之流焉。王彪之山賦敘曰。廬山彭澤之山也。之流焉。
王彪之山賦敘曰。廬山彭澤之山也。
雖非五嶽之數。穹隆嵯峨。實峻極之名山也。雖非五嶽之數。穹隆嵯峨。
實峻極之名山也。孫放山賦曰。尋陽南有廬山。九江之鎮也。臨孫放山賦曰。
尋陽南有廬山。九江之鎮也。
臨彭蠡之澤。接平敞之原。張野記曰。天將雨。則彭蠡之澤。接平敞之原。
張野記曰。天將雨。
則有白雲。或冠峯巖。或亘中嶺。俗謂之山帶。不有白雲。或冠峯巖。
或亘中嶺。俗謂之山帶。
不出三日必雨。每雨其下成潦。而上猶皎日。峯出三日必雨。每雨其下成潦。
而上猶皎日。峯頭有大盤石。可坐數百人。以上皆述此山也。頭有大盤石。
可坐數百人。以上皆述此山也。
宋支曇諦賦云。昔哉壯麗峻極。氤氳包靈奇。宋支曇諦賦云。昔哉壯麗峻極。
氤氳包靈奇。以藏器蘊絕峯乎青雲。景澄則巖岫開鏡。風以藏器蘊絕峯乎青雲。
景澄則巖岫開鏡。風生則芳林流芬。嶺奇故神明鱗萃。略絕故人生則芳林流芬。
嶺奇故神明鱗萃。略絕故人跡自分。嚴清升山。於玄崖世高垂化於䢼亭。跡自分。
嚴清升山。於玄崖世高垂化於䢼亭。
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