东亚佛教 · 寺塔方志

洛陽伽藍記卷 4 · 大正藏 1015a

洛陽伽藍記 · 元魏 · 楊衒之撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2092
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洛陽伽藍記

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本页内容
经文原文
藏经版页
1015a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1849 稳定行段
责任者
元魏 · 楊衒之撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 5 卷卷 4 · 大正藏 1015a
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我的选文

人問其故。逸曰。

晉朝三十二寺。盡皆湮滅。

唯此寺獨存。指園中一處曰。

此是浴室。前五步。

應有一井。眾僧掘之。

果得屋及井焉。井雖填塞磚口如初。

浴堂下猶有石數十枚。當時園池平衍。

果菜葱青。莫不嘆息焉。

園中有一海。號咸池。

葭菼被岸。菱荷覆水。

青松翠竹。羅生其旁。

京邑士子。至於良辰美日。

休沐告歸。徵友命朋。

來遊此寺。雷車接軫。

羽蓋成陰。或置酒林泉。

題詩花圃。折藕浮瓜。

以為興適。普泰末。

雍西刺史隴西王爾朱天光總士馬於此寺。寺門無何都崩。

天光見而惡之。其年天光戰敗斬於東市也。

法雲寺祇洹寺靈僊寺開善寺法雲寺。西域烏場國胡沙門僧摩羅所立也。

在寶光寺西。隔牆並門。

摩羅聰慧利根。學窮釋氏。

至中國即曉魏言隷書。凡聞見無不通解。

是以道俗貴賤同歸仰之。作祇洹寺一所。

工制甚精。佛殿僧房皆為胡飾。

丹素炫彩金玉垂輝。摹寫真容。

似丈六之見鹿苑。神光壯麗。

若金剛之在雙林。伽藍之內花果蔚茂。

芳草蔓合。嘉木被庭。

京師沙門好胡法者。皆就摩羅受持之。

戒行真苦難可揄揚。祕呪神驗。

閻浮所無。呪枯樹能生枝葉。

呪人變為驢馬。見之莫不忻怖。

西域所齎舍利骨及佛牙經像皆在此寺。寺北有侍中尚書令臨淮王彧宅。

彧博通典籍。辨慧清恬。

風儀詳審。容止可觀。

至三元肇慶。萬國齊珍。

金蟬曜首。寶玉鳴腰。

負荷執笏。逶迤複道。

觀者忘疲。莫不歎服。

彧性愛林泉。又重賓客。

至於春風扇揚。花樹如錦。

晨食南

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2092
藏经版页
1015a
拼音
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研究边界

书目关系边界:洛阳、长安寺塔与梁京寺院记录地域边界:T2092《洛阳伽蓝记》、T2093《寺塔记》与 T2094《梁京寺记》分别记录不同都城、作者状态、时代和全文范围;寺院地理材料相近不构成同一作品。