东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 35 · 大正藏 0710a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0710a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 35 · 大正藏 0710a
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我的选文

去也。遂起身抖衣云。

是多少。十五日集兩班區畫後事。

親書遺表及遺書十數。言笑諧謔如平時。

其徒以遺偈為請。乃執筆疾書云。

來時空索索。去也赤條條。

更要問端的。天台有石橋。

移頃而逝。停龕二七日。

遺表上聞。上遣中使降香賜幣。

奉全身塔于圓照菴。稟法分化。

有雪岩欽斷橋倫西岩惠焉。靈隱法薰禪師杭州靈隱法薰禪師號石田。

眉山彭氏子也。師生而慧敏。

三四歲時見佛僧即知禮敬。年十六往從丹稜石龍山法寶院智明出家。

二十二薙髮受具戒。遂游方至石霜禮雷遷塔。

述偈曰。一念慈容元不隔。

何須特地肆乖張。平高就下婆心切。

惱得雷公一夜忙。師名因是大著。

聞吳門穹窿破菴先禪師道望遂往依焉。一見知為法器。

室中舉世尊拈花迦葉微笑。師云。

焦磚打著連底凍。赤眼撞著火柴頭。

破菴陰奇之。每於日用語默故起其疑。

師於是決志依棲隨時咨詢。與無準範日相激礪。

辭去遍遊諸老門庭。見靈隱松源岳淨慈肯堂充華藏遯菴演。

咸謂其從作家爐鞴中出自不同也。俄出世蘇之高峯。

高峯蕞爾剎勞苦戢縮以身率之。未三年為改觀。

次遷楓橋眾繩繩然。鍾山虛席。

廟堂精選擇乃以師補處。寶慶初遷淨慈。

端平二年遷靈隱。淳祐甲辰三月望示徒云。

但得本莫愁末。喚恁麼作本。

喚恁麼作末。松柏千年青。

不入時人意。牡丹一日紅。

滿城公子醉。山僧恁麼道。

若有不肯底。是我同參。

弟子師俊繪師像求贊。有云。

末後一句分付厨山。眾頗訝之。

明日忽

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0710a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。