人不能一徑徹證根源。秖以語言文字而為人不能一徑徹證根源。秖以語言文字而為至道。一句來一句去。喚作禪道。喚作向上向至道。
一句來一句去。喚作禪道。
喚作向上向下。謂之菩提涅槃。謂之祖師巴鼻。正似鄭州下。謂之菩提涅槃。
謂之祖師巴鼻。正似鄭州出曹門。從上宗師會中往往真箇以行脚為出曹門。
從上宗師會中往往真箇以行脚為事底。纔有疑處便對眾決擇。秖一句下見諦事底。纔有疑處便對眾決擇。
秖一句下見諦明白。造佛祖直指不傳之宗。與諸有情盡未明白。造佛祖直指不傳之宗。
與諸有情盡未來際同得同證。猶未是泊頭處。豈是空開脣來際同得同證。猶未是泊頭處。
豈是空開脣皮胡言漢語來。所以南院示眾云。諸方秖具皮胡言漢語來。所以南院示眾云。
諸方秖具啐啄同時眼。不具啐啄同時用。時有僧問。如啐啄同時眼。不具啐啄同時用。
時有僧問。如何是啐啄同時用。院曰。作家不啐啄。啐啄同何是啐啄同時用。
院曰。作家不啐啄。
啐啄同時失。僧曰。猶是學人問處。院曰。如何是爾問時失。僧曰。
猶是學人問處。院曰。
如何是爾問處。僧曰失。院便打。其僧不契。後至雲門會處。僧曰失。
院便打。其僧不契。
後至雲門會中。因二僧舉此話。一僧曰。當時南院棒折中。因二僧舉此話。
一僧曰。當時南院棒折那其僧忽悟即回南院。院已遷化。時風穴作那其僧忽悟即回南院。
院已遷化。時風穴作維那問曰。爾是問先師啐啄同時話底僧那。維那問曰。
爾是問先師啐啄同時話底僧那。僧曰是。穴曰。爾當時如何。曰我當時如在燈僧曰是。
穴曰。爾當時如何。
曰我當時如在燈影裏行。穴曰。爾會也。師乃召大眾曰。暗穿玉影裏行。穴曰。
爾會也。師乃召大眾曰。
暗穿玉線密度金針。如水入水似金博金。敢問大眾。線密度金針。如水入水似金博金。
敢問大眾。啐啄同時是親切處。因甚却失。若也會得堪啐啄同時是親切處。
因甚却失。若也會得堪報不報之恩。共助無為之化。便可橫身宇宙報不報之恩。
共助無為之化。便可橫身宇宙獨步大方。若跳不出依前秖在架子下。上堂獨步大方。
若跳不出依前秖在架子下。上堂拈拄杖曰。破無明暗截生死流。度三有城泛拈拄杖曰。
破無明暗截生死流。度三有城泛無為海。須是識這箇始得。乃召大眾曰。喚作無為海。
須是識這箇始得。乃召大眾曰。
喚作拄杖則觸。不喚作拄杖則背。若也識得荊棘拄杖則觸。不喚作拄杖則背。
若也識得荊棘林中撒手。是非海裏橫身。脫或未然。普賢乘林中撒手。是非海裏橫身。
脫或未然。普賢乘白象土宿跨泥牛。參。上堂。一切數句非數白象土宿跨泥牛。
參。上堂。
一切數句非數句。與吾靈覺何交涉。師曰。永嘉恁麼道。大似句。與吾靈覺何交涉。
師曰。永嘉恁麼道。
大似含元殿上更覓長安。殊不知有水皆含月。無含元殿上更覓長安。殊不知有水皆含月。
無山不帶雲。雖然如是。三十年後趙婆酤醋。上山不帶雲。雖然如是。
三十年後趙婆酤醋。上
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