东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 31 · 大正藏 0684a

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
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0684a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 31 · 大正藏 0684a
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我的选文

與死如晝與夜無足怪者。若以道論安得生死。

若作生死會則去道遠矣。語畢端坐而化。

華藏民禪師法嗣

徑山寶印禪師臨安府徑山別峯寶印禪師。嘉州李氏子。

自幼通六經而厭俗務。乃從德山清素得度具戒。

後聽華嚴起信既盡其說。棄依密印於中峯。

一日印舉。僧問巖頭起滅不停時如何。

巖叱曰。是誰起滅。

師啟悟即首肯。會圓悟歸昭覺。

印遣師往省。因隨眾入室。

悟問。從上諸聖以何接人。

師竪拳。悟曰。

此是老僧用底。作麼生是從上諸聖用底。

師以拳揮之。悟亦舉拳。

相交大笑而止。後至徑山謁大慧。

慧問。甚處來。

師曰。西川。

慧曰。未出劍門關。

與汝三十棒了也。師曰。

不合起動和尚。慧忻然掃室延之。

慧南遷師乃西還。連主數剎。

後再出峽住保寧金山雪竇徑山。開堂陞座曰。

世尊初成正覺。於鹿野苑中轉四諦法輪。

憍陳如比丘最初悟道。後來真淨禪師初住洞山。

拈云。今日新豐洞裏。

秖轉箇拄杖子。遂拈拄杖著左邊云。

還有最初悟道者麼。若無丈夫自有衝天志。

莫向如來行處行。遂喝一喝下座。

若是印上座則不然。今日向鳳皇山裏初無工夫轉四諦法輪。

亦無氣力轉拄杖子。秖教諸人行須緩步語要低聲。

何故欲得不招無間業。莫謗如來正法輪。

上堂。三世諸佛以一句演百千萬億句。

收百千萬億句秖在一句。祖師門下半句也無。

秖恁麼合喫多少痛棒。諸仁者。

且諸佛是祖師是。若道佛是祖不是祖是佛

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0684a
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。