东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 31 · 大正藏 0680b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0680b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 31 · 大正藏 0680b
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我的选文

師曰。倒戈卸甲。

虎丘忌日拈香曰。平生沒興撞著這無意智。

老和尚做盡伎倆湊泊不得。從此卸却干戈。

隨分著衣喫飯。二十年來坐曲彔床。

懸羊頭賣狗肉。知它有甚憑據。

雖然一年一度燒香日。千古令人恨轉深。

師於室中能鍛鍊耆艾。故世稱大慧與師居處為二甘露門。

嘗誡徒曰。衲僧家著草鞋住院。

何啻如蚖蛇戀窟乎。隆興改元六月十三日奄然而化。

塔全身於本山。

育王裕禪師法嗣

清涼坦禪師福州清涼坦禪師。有僧舉大慧竹篦話請益。

師示以偈曰。徑山有箇竹篦。

直下別無道理。佛殿厨庫三門。

穿過衲僧眼耳。其僧言下有省。

淨慈師一禪師臨安府淨慈水庵師一禪師。婺州馬氏子。

十六披削首參雪峯慧照禪師。照舉藏身無迹話問之。

師數日方明。呈偈曰。

藏身無迹更無藏。脫體無依便廝當。

古鏡不勞還自照。澹煙和露濕秋光。

照質之曰。畢竟那裏是藏身無迹處。

師曰嗄照曰。無蹤迹處因甚麼莫藏身。

師曰。石虎吞却木羊兒。

照深肯之。住後上堂舉。

圓悟師翁道。參禪參到無參處。

參到無參始徹頭。水菴則不然。

參禪參到無參處參到無參未徹頭。若也欲窮千里目。

直須更上一層樓。上堂。

凍雲欲雪未雪。普賢象駕崢嶸。

嶺梅半合半開。少室風光漏泄。

便恁麼去猶是半提。作麼生是全提底事。

無智人前莫說。打爾頭破額裂。

上堂。舉法眼示眾曰。

盡十方世界明皎皎地。若有一絲頭即是一絲頭。

師竪

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0680b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。