东亚佛教 · 灯录与付法史

續傳燈錄卷 31 · 大正藏 0682b

續傳燈錄 · 明 · 居頂輯

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2077
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續傳燈錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0682b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 21071 稳定行段
责任者
明 · 居頂輯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 36 卷卷 31 · 大正藏 0682b
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我的选文

用。北斗藏身雖有語。

出群消息少人知。焦山師體禪師鎮江府焦山或庵師體禪師。

台州羅氏子。上堂。

舉臨濟示眾四喝公案。乃召眾曰。

這箇公案天下老宿拈掇甚多。弟恐皆未盡善。

焦山不免四稜著地。與諸人分明注解一遍。

如何是踞地師子咄。如何是金剛王寶劍咄。

如何是探竿影草咄。如何是一喝不作一喝用咄。

若也未會拄杖子與焦山吐露看。卓一下曰。

笑裏有刀。又卓一下曰。

毒蛇無眼。又卓一下曰。

忍俊不禁。又卓一下曰。

出門是路。更有一機舉話。

長老也理會不得。上堂。

年年浴佛在今朝。目擊迦維路不遙。

果是當時曾示現。宜乎惡水驀頭澆。

上堂。熱月須搖扇。

寒來旋著衣。若言空過日。

大似不知時。上堂。

道生一。無角鐵牛眠少室。

一生二。祖父開田說大義。

二生三。梁間紫燕語呢喃。

三生萬物。男兒活計離窠窟。

多處添少處減。大蟲怕喫生人膽。

有若無實若虛。爭掩驪龍明月珠。

是則是。秖如焦山坐斷諸方舌頭一句。

作麼生道。肚無偏僻病。

不怕冷油虀。拍禪床下座。

僧問。如何是即心即佛。

師曰。鼎州出獰爭神。

曰如何是非心非佛。師曰。

閩蜀同風。曰如何是不是心不是佛不是物。

師曰。窮坑難滿。

問起滅不停時如何。師曰。

謝供養。問我有沒絃琴。

久居在曠野。不是不會彈。

未遇知音者。知音既遇。

未審如何品弄。師曰。

鐘作鐘鳴。鼓作鼓響。

曰雲門放洞山三頓棒意旨如何。師曰。

和身倒和身攂。曰飯袋子江西湖南便恁麼去又作麼生。

師曰。淚出痛膓。

曰真金須是紅爐煆。白玉

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2077
藏经版页
0682b
拼音
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研究边界

书目关系边界:灯录、传法史、祖图、宗论与师资记体例边界:T2075–T2081 均涉及法脉或师资传承,却分别采用传灯录、续灯录、传法正宗记、定祖图、宗论与密教师资记等体例;题名、作者、时代、结构、宗派范围与 7 个权威作品入口均不同。 《景德传灯录》与《续传灯录》续修边界:T2077 明代《续传灯录》承续 T2076 宋代《景德传灯录》的灯录传统,但作者、时代、卷数、收录范围及 DILA/CBC 作品入口不同;续修关系不等于同一表达。