汉传佛教 · 华严经传与感应

大方廣佛華嚴經感應傳卷 1 · 大正藏 0173c

大方廣佛華嚴經感應傳 · 唐 · 惠英撰.胡幽貞纂

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2074
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大方廣佛華嚴經感應傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0173c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 443 稳定行段
责任者
唐 · 惠英撰.胡幽貞纂
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0173c
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我的选文

耳聽心領。昔所未了。

今無不通。遂於彼洲西懸瓮山中。

造華嚴論一百卷。東晉沙門支法領。

幼年出家。心行精志。

悲嘆能仁滅後正教淩替。乃往西天詢求聖典。

行至于闐。忽遇西來三藏一乘法主佛馱跋陀羅。

此云覺賢。釋迦種姓甘露飯王之裔孫也。

是大乘三果人。即當第三地菩薩。

將華嚴梵本三萬六千餘偈來。若於經中有所不通。

即昇兜率。請問彌勒世尊。

法領哀請三藏慈降震旦流通華嚴。依請而來京師安置。

行坐不與凡同。或於窓牖間。

出入無礙。同住諸僧。

悉皆驚異。咸謂之魔。

眾僧遂問三藏曰。法師得過人法耶。

三藏對曰。吾今已得。

諸師乃集京城僧眾。作法羯磨。

而欲擯棄。而三藏遂攝衣鉢昇空。

現諸神變騰身。坐飛南往揚洲。

如鳥翔空。舉眾愕悔。

不可復追。以義熙十四年三月十四日。

於建業謝司空寺。造護淨法堂。

翻譯華嚴。當譯經時。

堂前忽然化出一池。每日旦有二青衣。

從池而出。於經堂中。

洒掃研墨給侍。際暮還宿池中。

相傳釋云。此經久在龍宮。

龍王慶此翻譯故。乃躬自給侍耳。

後因改此寺為興嚴寺。同翻譯沙門法業惠嚴惠觀等。

從三藏筆授。吳郡太守孟顗。

右衛將軍褚叔度等為檀越。至元熙二年六月十日譯畢。

後至宋永初二年十二月二十日。與梵本再校勘已。

宋主請求那跋陀羅三藏講此經。三藏恨以方音未通。

不盡經旨。乃入道場請念觀音。

未盈七日。遂夢易漢首於梵頭。

因即洞解秦言。時號換頭三藏是也。

佛馱

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2074
藏经版页
0173c
拼音
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研究边界

书目关系边界:华严经传记与感应传范围边界:T2073 五卷《华严经传记》与 T2074 一卷《大方广佛华严经感应传》共享华严信仰材料,但题名、责任、体量、结构及 DILA/CBC 作品入口不同,建立关联而不合并。