乘等論。然以為一乘妙旨無越華嚴。遂廢敷乘等論。然以為一乘妙旨無越華嚴。
遂廢敷揚。於終南山至相寺智正法師所。研味茲典。揚。於終南山至相寺智正法師所。
研味茲典。既卒師資之功。備舉傳燈之業。竝採眾經。傍既卒師資之功。
備舉傳燈之業。竝採眾經。
傍求異義。撰疏十二卷抄十卷章三卷。竝行求異義。撰疏十二卷抄十卷章三卷。
竝行於代。屬慈恩創搆。妙選英𨱞。辨以鶴譽聞天。於代。屬慈恩創搆。
妙選英𨱞。辨以鶴譽聞天。
遂當斯舉。然其懷望貞峻中外式瞻。每於崇遂當斯舉。然其懷望貞峻中外式瞻。
每於崇聖宮鶴林寺德業寺百福殿等。而行受戒法。聖宮鶴林寺德業寺百福殿等。而行受戒法。
京城及諸州僧尼。從受歸戒者。一千餘人。凡京城及諸州僧尼。從受歸戒者。
一千餘人。凡講華嚴。四十八遍。後因菩提寺講。便覺不念。講華嚴。
四十八遍。後因菩提寺講。
便覺不念。尋返慈恩。俄從永化。春秋七十八。即龍朔三尋返慈恩。
俄從永化。春秋七十八。
即龍朔三年九月五日也。但辨孝姓淳至。出自天真。每年九月五日也。但辨孝姓淳至。
出自天真。每講遇父母恩重之文。未甞不哽塞良久。或因講遇父母恩重之文。
未甞不哽塞良久。或因之廢講。其音樂市𮤗由來不顧。從小至老。襯之廢講。
其音樂市𮤗由來不顧。從小至老。
襯衣足靺。竝自縫洗。不役門人。弟子或四人已衣足靺。竝自縫洗。
不役門人。弟子或四人已上晨昏參候。若須教誡則命令坐。若其無事。上晨昏參候。
若須教誡則命令坐。若其無事。
皆起立遂出。須有對問。自稱己名。斯亦恭謹皆起立遂出。須有對問。
自稱己名。斯亦恭謹教敬之良軌也。教敬之良軌也。
釋智儼。姓趙氏。天水人也。高祖弘高尚其志。釋智儼。姓趙氏。
天水人也。高祖弘高尚其志。
父景申州錄事參軍。母初夢。梵僧執錫而謂父景申州錄事參軍。母初夢。
梵僧執錫而謂曰。速宜齊戒淨爾身心。遂驚覺。又聞異香有曰。速宜齊戒淨爾身心。
遂驚覺。又聞異香有娠焉。及儼生數歲。卓異凡童。或累塊為塔。或娠焉。
及儼生數歲。卓異凡童。
或累塊為塔。或緝華成蓋。或率同輩為聽眾。而自作法師。生緝華成蓋。
或率同輩為聽眾。而自作法師。
生智宿殖皆此類也。年十二有神僧杜順。無何智宿殖皆此類也。年十二有神僧杜順。
無何而輒入其舍。撫儼頂謂景曰。此我兒。可還我而輒入其舍。撫儼頂謂景曰。
此我兒。可還我來。父母知其有道。欣然不悋。順即以儼付上來。
父母知其有道。欣然不悋。
順即以儼付上足達法師。令其順誨。曉夜誦持。曾無再問。足達法師。令其順誨。
曉夜誦持。曾無再問。
後屬二梵僧來遊至相。見儼精爽非常。遂授後屬二梵僧來遊至相。見儼精爽非常。
遂授以梵文。不日便熟。梵僧謂諸僧曰。此童子當以梵文。不日便熟。
梵僧謂諸僧曰。此童子當為弘法之匠也。年甫十四。即預緇衣于時隋為弘法之匠也。
年甫十四。即預緇衣于時隋
下页续读