道場醫療焉。六年請遊越州法華山。七年將道場醫療焉。六年請遊越州法華山。
七年將欲歸寂。通見白鶴孔雀行列西下。又見蓮華欲歸寂。通見白鶴孔雀行列西下。
又見蓮華光相開合于前。通曰。白鶴孔雀淨土境也。蓮光相開合于前。通曰。
白鶴孔雀淨土境也。蓮華光相託生處也。淨土其將迎我耶。乃起禮華光相託生處也。
淨土其將迎我耶。乃起禮佛。對佛而終。至闍維時。復有五色煙雲。環佛。
對佛而終。至闍維時。
復有五色煙雲。環覆其火法華山。僧咸共見之。覆其火法華山。
僧咸共見之。釋紹巖釋紹巖。俗姓劉雍州人也。母張氏。始懷巖夢釋紹巖釋紹巖。
俗姓劉雍州人也。母張氏。
始懷巖夢寤甚奇。及生姿貌魁岸。十八進具於懷暉律寤甚奇。及生姿貌魁岸。
十八進具於懷暉律師。尋乃游吳會。棲息天台四明等山。覃研方師。尋乃游吳會。
棲息天台四明等山。覃研方等諸經僅十年。又甞與德韶禪師決疑。於臨等諸經僅十年。
又甞與德韶禪師決疑。於臨川文益師既得心矣。因止錢塘湖心寺。專誦川文益師既得心矣。
因止錢塘湖心寺。專誦法華。甞曰。願誦此經萬部。期生安養。日夜精法華。
甞曰。願誦此經萬部。
期生安養。日夜精至。遂感陸地蓮華生焉。舉城瞻矚。人馬交迹。至。
遂感陸地蓮華生焉。舉城瞻矚。
人馬交迹。巖以人至喧噪。搴而蹂之。大宋建隆二年。經巖以人至喧噪。
搴而蹂之。大宋建隆二年。
經願云。滿誓焚其身。供養彌陀。與清淨海眾。吳願云。滿誓焚其身。
供養彌陀。與清淨海眾。
吳越國王錢氏。苦意留之。其心暫止。其後又投越國王錢氏。苦意留之。
其心暫止。其後又投身于曹娥江中。以餧魚鼈。會有漁者拯之。得身于曹娥江中。
以餧魚鼈。會有漁者拯之。
得以復生。漁者拯巖之時。似覺有物。以扶。其足以復生。漁者拯巖之時。
似覺有物。以扶。
其足驚濤迅激。泰然其上。錢氏聞之。益加欽愛。特驚濤迅激。泰然其上。
錢氏聞之。益加欽愛。
特於杭州寶塔寺。建淨土院居之。開寶四年七於杭州寶塔寺。建淨土院居之。
開寶四年七月九日有疾。疾中目擊蓮華。華之光相。以燭月九日有疾。疾中目擊蓮華。
華之光相。以燭巖身。巖因作偈數首。以示門徒。既而又曰。巖身。
巖因作偈數首。以示門徒。
既而又曰。吾誦蓮經萬部所期。異日蓮臺九品。託以受吾誦蓮經萬部所期。
異日蓮臺九品。託以受生。今吾未死。蓮臺先至。所修之因。豈違我生。
今吾未死。蓮臺先至。
所修之因。豈違我哉。後三日將亡之。其心欣慰若自得焉。哉。
後三日將亡之。其心欣慰若自得焉。
釋守真釋守真。永興萬年人也。俗姓紀。漢詐帝信之釋守真釋守真。永興萬年人也。
俗姓紀。漢詐帝信之鴻緒也。唐乾符中。曾祖堪從官于蜀。遂為成鴻緒也。
唐乾符中。曾祖堪從官于蜀。
遂為成都人。真於冠年。游聖壽寺。見修進禪師立行都人。真於冠年。
游聖壽寺。見修進禪師立行謹介歎曰。吾捨此人則誰師也。乃釋冠帶事謹介歎曰。
吾捨此人則誰師也。乃釋冠帶事
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