僧。身可丈餘。執錫行道。又見阿彌陀佛與二僧。身可丈餘。
執錫行道。又見阿彌陀佛與二菩薩。其身高大等虛空界。日既暮矣。照於道菩薩。
其身高大等虛空界。日既暮矣。
照於道場之外。遇老人曰。汝先發願。於金色界禮覲場之外。遇老人曰。
汝先發願。於金色界禮覲大聖。今何輒止。照曰。時難路艱。不止如何。大聖。
今何輒止。照曰。
時難路艱。不止如何。
老人曰。但能亟去。則去之何其艱也。照未暇老人曰。但能亟去。
則去之何其艱也。照未暇對老人失焉。照以所見勝異。重發願曰。願以對老人失焉。
照以所見勝異。重發願曰。
願以此身奉覲大聖。雖復火聚氷河。終無退惰。其此身奉覲大聖。雖復火聚氷河。
終無退惰。其年八月十三日。與同志數人。由南嶽前去。果年八月十三日。
與同志數人。由南嶽前去。
果無艱險。五年四月五日。至五臺縣遙見寺。南無艱險。五年四月五日。
至五臺縣遙見寺。南有數道光。六日達佛光寺。一如鉢中所見。略有數道光。
六日達佛光寺。一如鉢中所見。
略無差脫。是夜四更。復有異光。北來射照。照不無差脫。是夜四更。
復有異光。北來射照。
照不知所裁。乃問曰。此何祥也。吉凶焉。在僧云。知所裁。乃問曰。
此何祥也。吉凶焉。
在僧云。此大聖不思議光。攝汝身心。何乃問也。照聞此大聖不思議光。
攝汝身心。何乃問也。
照聞之即具威儀。前詣一寺。寺之東北可五里。果之即具威儀。前詣一寺。
寺之東北可五里。果有山。山有㵎。㵎北有石門。門傍有二青衣。纔有山。
山有㵎。㵎北有石門。
門傍有二青衣。纔八九歲。顏貌端正。一稱善財。一稱難陀。引八九歲。
顏貌端正。一稱善財。
一稱難陀。引照入門。北行幾五里。見一金門。門上有樓。其照入門。
北行幾五里。見一金門。
門上有樓。其樓之側復有一寺。寺門有大金牓。題曰大聖樓之側復有一寺。
寺門有大金牓。題曰大聖竹林寺。寺之方圓可二十里。一百餘院。院院竹林寺。
寺之方圓可二十里。一百餘院。
院院皆有寶塔。黃金為地。華臺玉樹充滿其中。照皆有寶塔。黃金為地。
華臺玉樹充滿其中。照入寺之講堂。見文殊在西普賢在東。皆據師入寺之講堂。
見文殊在西普賢在東。皆據師子高座。說法之音。歷歷在耳。文殊左右菩薩子高座。
說法之音。歷歷在耳。
文殊左右菩薩萬數。普賢亦諸菩薩。以相圍繞。照於二菩薩萬數。普賢亦諸菩薩。
以相圍繞。照於二菩薩前。作禮問曰。末代凡夫。智識淺劣。佛性心前。
作禮問曰。末代凡夫。
智識淺劣。佛性心地。無由顯現。未審修行於何法門。最為其要。地。
無由顯現。未審修行於何法門。
最為其要。惟願大聖。斷我疑網。文殊曰。汝所請問。今正惟願大聖。
斷我疑網。文殊曰。
汝所請問。今正是時。諸修行門。無如念佛。我於過去劫中。是時。
諸修行門。無如念佛。
我於過去劫中。因念佛故得於一切種智。是故一切諸法般若因念佛故得於一切種智。
是故一切諸法般若波羅蜜多甚深禪定。乃至諸佛正遍知海。皆波羅蜜多甚深禪定。乃至諸佛正遍知海。
皆
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