其得錢也。隨亦念之。後經月餘。孩孺念佛俟其得錢也。隨亦念之。
後經月餘。孩孺念佛俟錢者比比。而是康以俟錢者眾又曰。可念十錢者比比。
而是康以俟錢者眾又曰。可念十聲乃購錢。爾市小兒。亦如其約。如是一年。聲乃購錢。
爾市小兒。亦如其約。
如是一年。男女無長少貴賤。凡見康者。則曰阿彌陀佛。男女無長少貴賤。
凡見康者。則曰阿彌陀佛。
以故睦城之人。相與念佛盈道路焉。真元十以故睦城之人。相與念佛盈道路焉。
真元十年。康於烏龍山。建淨土道場。築壇三級。聚人年。康於烏龍山。
建淨土道場。築壇三級。
聚人午夜行道。每道場時。康自登座。令男女望康午夜行道。每道場時。
康自登座。令男女望康面門。賡聲高唱阿彌陀佛已。又賡聲和之。至面門。
賡聲高唱阿彌陀佛已。又賡聲和之。
至康唱時。眾見一佛從其口出。連唱十聲則有康唱時。眾見一佛從其口出。
連唱十聲則有十佛。若聯珠狀。康曰。汝見佛否。如見佛者。十佛。若聯珠狀。
康曰。汝見佛否。
如見佛者。決生淨土。其禮佛人數千。亦有竟不見者。真決生淨土。
其禮佛人數千。亦有竟不見者。
真元二十一年十月三日。囑累道俗。當於安養元二十一年十月三日。囑累道俗。
當於安養起增進心。於閻浮提生厭離心。又曰。汝曹此起增進心。於閻浮提生厭離心。
又曰。汝曹此時能見光明。真我弟子。遂放異光數道棄世時能見光明。
真我弟子。遂放異光數道棄世焉。其為墳塔。附于州東臺子巖。漢乾祐三年。焉。
其為墳塔。附于州東臺子巖。
漢乾祐三年。天台德韶禪師重新之。今之人多指其塔。為天台德韶禪師重新之。
今之人多指其塔。為後善導焉。後善導焉。
釋知玄釋知玄。字後覺。俗姓陳眉州洪雅人。母魏氏。釋知玄釋知玄。字後覺。
俗姓陳眉州洪雅人。母魏氏。
夢月入懷。因而載誕。乳哺之間。見佛輒喜。五夢月入懷。因而載誕。
乳哺之間。見佛輒喜。
五歲祖令詠華。應聲而就。七歲遇泰法師在寧歲祖令詠華。應聲而就。
七歲遇泰法師在寧夷寺講涅槃經。玄入講肆若覩前。因是夕夢夷寺講涅槃經。玄入講肆若覩前。
因是夕夢佛手案其頂。遂出家焉。十一落髮。詣唐興西佛手案其頂。遂出家焉。
十一落髮。詣唐興西安寺。傳大經四十二卷遠公義疏𧦬師圓旨安寺。
傳大經四十二卷遠公義疏𧦬師圓旨一百二十五萬言。指擿緇徒。動露老成。時丞一百二十五萬言。指擿緇徒。
動露老成。時丞相杜元潁作鎮西蜀。聞玄之名。命講于大慈相杜元潁作鎮西蜀。
聞玄之名。命講于大慈寺普賢閣下。黑白之眾。日合萬數。注聽傾心。寺普賢閣下。
黑白之眾。日合萬數。
注聽傾心。駭歎無已。其後蜀人。不敢指認其名。乃本俗駭歎無已。
其後蜀人。不敢指認其名。
乃本俗姓。號陳菩薩焉。玄於淨眾寺。聽毘尼通俱舍。姓。號陳菩薩焉。
玄於淨眾寺。聽毘尼通俱舍。
復從其師。下三峽歷荊襄。抵于神京資聖寺。復從其師。下三峽歷荊襄。
抵于神京資聖寺。
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