汉传佛教 · 经传与感应史

弘贊法華傳卷 10 · 大正藏 0044c

弘贊法華傳 · 唐 · 惠詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2067
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弘贊法華傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0044c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3101 稳定行段
责任者
唐 · 惠詳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 10 · 大正藏 0044c
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我的选文

為寫經。始書題目。

彼已脫免。今久出生不在也。

然此處不淨潔。不可安經。

願師還送經向寺。言說久之將曉。

辭訣而入。僧送經於寺。

司空陳容公竇抗。早出中衢。

宿知寶所。雖貴極台輔。

而凝心妙覺。爰捨淨財。

立靜法寺。莊嚴輪奐。

將美天宮。其弟璡。

行盡色難。志窮惡道。

奉為考安豐公。妣成安公主。

敬造法花金剛般若。各一部。

乃妙思神𮂌。幽情獨悟。

每菡萏將發。澡雪身衣。

自搴池內白蓮花葉。潔淨曝乾。

擣以為紙。於是。

嚴飾道場。躬自抄寫。

刺心取血。用以為墨。

斯事振古罕儔。理多祥瑞。

而璡謙損慎密。不許外傳。

使後代無聞。惜哉。

其經。緘之寶藏。

于今尚在。馬衡。

具州洛水人也。父母喪亡。

盧於墓側。營造墳塋三所。

皆躬自負土。積三年乃就。

境甚高峻。人所歎伏。

每在廬中宿臥。恒有大白蛇。

曳身廬屋上。垂頭臨戶。

若欲出入。蛇即縮頭避之。

如是為恒。不至侵害。

狀如守護。又有一白狼。

恒去來。臥起廬側。

及墳事畢。其人又起念。

我雖為父母。造成此墳。

仍未為亡靈別修功德。因即發願。

造法花經。以資魂路。

乃以塚傍淨處。香水灑地。

採取穀子種之。生長之後。

每以香水溉養。及其成樹。

即採皮如法造紙。亦用香水和泥。

作屋於墳傍。請書生寫經。

護淨齊蔬。出入每易衣服。

仍以四事供養不闕。及書經了。

未得莊嚴。以三重紙裹。

著小屋壁上。忽然夜中風雨大至。

及明。乃上屋被風雨飄破。

草木皆盡。在地水深數尺。

失經所在。凡經二日。

水歇之後。於水下收得所寫之

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2067
藏经版页
0044c
拼音
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研究边界

书目关系边界:两部法华传记作品与责任边界:T2067《弘赞法华传》与 T2068《法华传记》均为十卷法华信仰史传,但题名、编纂者、结构和 DILA/CBC 作品入口不同;T2068 的 TEI 题记作“僧詳撰”,DILA 当前显示“僧祥”,平台并列保留而不静默归一。