悲憶。齊郡去太山祠不遠。道超心念。吾常悲憶。齊郡去太山祠不遠。
道超心念。吾常聞。人死。神明必先經太山府君所。然後方得聞。
人死。神明必先經太山府君所。
然後方得受生。幽明雖隔。有誠必感。吾試問太山府受生。幽明雖隔。
有誠必感。吾試問太山府君。或知弟子生處。因而執錫杖焚香。往造山君。
或知弟子生處。因而執錫杖焚香。
往造山廟。具陳來意。三反告神。木主。忽然發聲。酬廟。具陳來意。
三反告神。木主。
忽然發聲。酬對曰。法師既戒行精誠。來心又重。所問之事。對曰。
法師既戒行精誠。來心又重。
所問之事。敢不告師。便命一木侍神。令呼所由主者。侍敢不告師。
便命一木侍神。令呼所由主者。
侍神。便往東廂屋內。呼一人來。府君即問。弟子神。便往東廂屋內。
呼一人來。府君即問。
弟子亡名。今在何許。此人答云。繫在此間。未有生亡名。今在何許。
此人答云。繫在此間。
未有生處。道超仍乞相見。府君。即令隨其人往至東處。道超仍乞相見。
府君。即令隨其人往至東廂屋。相去十餘許步。即見弟子。形貌衣服。宛廂屋。
相去十餘許步。即見弟子。
形貌衣服。宛若生平。師弟悲泣。良久問其即曰。苦樂果報若生平。
師弟悲泣。良久問其即曰。
苦樂果報云何。弟子答曰。即今拘繫。亦無苦樂。但生處云何。弟子答曰。
即今拘繫。亦無苦樂。
但生處未定。急須功德扶持。若無善根。恐生惡處。未定。急須功德扶持。
若無善根。恐生惡處。
師問。作何福善。可得莊嚴。弟子答云。願師為師問。作何福善。
可得莊嚴。弟子答云。
願師為造法花經一部。一百僧齊。師云。此事可辦。因造法花經一部。一百僧齊。
師云。此事可辦。
因別弟子。更見府君。府君具問。相見何說。師。別弟子。更見府君。
府君具問。相見何說。
師。述須建齊造經之事。府君云。冥道大須功德。述須建齊造經之事。
府君云。冥道大須功德。
師可急營造畢。更來相見。超因還本住。即具師可急營造畢。更來相見。
超因還本住。即具紙筆。雇人寫經。仍建齊慶。功德既了。還往廟紙筆。
雇人寫經。仍建齊慶。
功德既了。還往廟所。與府君相見。述修福已竟。來覓弟子。府君所。
與府君相見。述修福已竟。
來覓弟子。府君還命侍神。呼前主者。主者既至。府君即問。還命侍神。
呼前主者。主者既至。
府君即問。弟子在無。其人答云。已生勝處。超問。何是弟子在無。
其人答云。已生勝處。
超問。何是受生。其答云。寫經之人。初作妙字。女字始受生。
其答云。寫經之人。
初作妙字。女字始成。未得作少。當於此時。即得生處。超復問。成。
未得作少。當於此時。
即得生處。超復問。
今生何方。神人答云。生齊郡王武家。待其生今生何方。神人答云。
生齊郡王武家。待其生兩三歲。可往訪覓。超心記神言。辭府君而退。兩三歲。
可往訪覓。超心記神言。
辭府君而退。後經三載。乃造王家。問云。檀越有兒。貧道欲後經三載。
乃造王家。問云。
檀越有兒。貧道欲見。此家富室。敬信三寶。但由來無子。近遠所見。
此家富室。敬信三寶。
但由來無子。近遠所
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