汉传佛教 · 经传与感应史

弘贊法華傳卷 3 · 大正藏 0018c

弘贊法華傳 · 唐 · 惠詳撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T51, no. 2067
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弘贊法華傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0018c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3101 稳定行段
责任者
唐 · 惠詳撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0018c
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我的选文

法門。其遍不少。

且智者辯才。雲行雨施。

或同天網。乍擬瓔珞。

隨聞能領。唯頂一人。

其私記智者詞旨。及自製義記。

并雜文等題目。並勒千碑陰。

以貞觀六年八月七日。終於國清寺房。

春秋七十有二。初薄示輕疾。

無論藥療。而室有異香。

臨終命弟子曰。彌勒經說。

佛入滅日。香煙若雲。

汝多燒香。吾將去矣。

因申遺誡。詞理妙切。

門人眾侶。瞻仰涕零。

忽自起合掌。如有所敬。

三稱阿彌陀佛。低身𬽵就。

色貌歡愉。奄然而逝。

舉體柔軟。頂暖經日。

甞有同學智晞。清高亮之士。

先以貞觀元年卒。臨終云。

吾生兜率矣。見先師智者。

寶座行列。座皆有人。

唯一座獨空。云却後六年。

灌頂法師。外此說法。

焚香驗旨。即慈尊降迎。

計歲論期。審晞不謬矣。

以其月九日。定于寺之南山也。

釋法融。俗姓韋氏。

丹陽延陵新亭人也。少小聰哲。

不修矜操。真率自居。

博覽經史。弱冠。

遂被經去俗。晦影山林。

負笈尋師。不遠千里。

乃依茅山豐樂寺大明法師。聽三論。

及華嚴大品。大集。

維摩。法花等諸經。

伏膺累年。妙探機奧。

雖久為門侶。人未之識也。

大明既滅。又聽鹽官邃法師講諸經論。

于時。座下學侶如林。

各騁詞鋒。爭馳辯箭。

而融謙光藏用。默契於心。

時候清閑。發疑起問。

言理精妙。人所不聞。

講主驚嗟。深相崇禮。

乃私謂人曰。此師。

後日必為佛法八無。然率性無恒。

不為時輩所許。後有永嘉永安寺曠法師。

會稽一音寺敏法師。鍾山定林寺旻法師。

並當

版本与引用信息

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经号
大正藏 T51, no. 2067
藏经版页
0018c
拼音
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研究边界

书目关系边界:两部法华传记作品与责任边界:T2067《弘赞法华传》与 T2068《法华传记》均为十卷法华信仰史传,但题名、编纂者、结构和 DILA/CBC 作品入口不同;T2068 的 TEI 题记作“僧詳撰”,DILA 当前显示“僧祥”,平台并列保留而不静默归一。