汉传佛教 · 印度论师传

龍樹菩薩傳卷 1 · 大正藏 0186a

龍樹菩薩傳 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2047b
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龍樹菩薩傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0186a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 106 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0186a
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我的选文

慢心。自念言世界法中津塗甚多。

佛經雖妙以理推之故未盡。未盡之中可推。

而說之以悟後學。於理不違於事無失。

斯有何咎。思此事已。

即欲行之立師教誡更造衣服。今附佛法所別為異。

方欲以無所推屈表一切智相。擇日選時當與諸弟子。

受新戒著新衣便欲行之。獨在靜室水精地房。

大龍菩薩見其如此。惜而愍之即接入海。

於宮殿中開七寶藏發七寶函。以諸方等深奧經典無上妙法授之龍樹。

龍樹受讀九十日中通練甚多。其心深入體得實利。

龍知其心而問之曰。看經遍未。

答言汝諸函中經甚多無量不可盡也。我所讀者已十倍閻浮提。

龍言如我宮中所有經典。諸處此比復不可知。

龍樹即得諸經一箱。深入無生三忍具足。

龍還送出。時南天竺王甚邪見承事外道毀謗正法。

龍樹菩薩為化彼故躬持赤旛在王前行。經歷七年王始怪問。

此是何人在我前行。答曰我是一切智人。

王聞是已甚大驚愕而問之言。一切智人曠代不有。

汝自言是何以驗之。答言欲知智在說王當見問。

王即自念我為智主大論議師。問之能屈猶不足名。

一旦不如此非小事。若其不問便是一屈遲疑良久。

不得已而問之。天今何為耶。

龍樹言天今與阿脩羅戰。王聞此言譬如人噎。

既不得吐又不得咽。欲非其言復無以證之。

欲是其事無事可明。未言之間龍樹復言。

此非虛論求勝之談。王小待之須

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2047b
藏经版页
0186a
拼音
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研究边界

书目关系边界:马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆传记人物边界:T2046–T2049 分别传述马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆。人物、题名和 DILA 作品号不同,不能因同属印度论师传或共享传统译者而合并;唯 T2047a/b 另依同基础权威号与正文证据归为同一作品的两个版本见证。 《龙树菩萨传》T2047a/b 版本见证:两份 TEI 的核心题名、鸠摩罗什传统译者与基础经号相同;DILA 分配 CA0002117a/b 并指向同一 CBC 作品入口,五字组较短一方包含度约 0.618960、Jaccard 约 0.422018。平台共享作品实体,同时保留两个完整版本见证、独立来源校验与阅读路线。