汉传佛教 · 印度论师传

龍樹菩薩傳卷 1 · 大正藏 0185c

龍樹菩薩傳 · 姚秦 · 鳩摩羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2047b
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龍樹菩薩傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0185c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 106 稳定行段
责任者
姚秦 · 鳩摩羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0185c
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我的选文

無有人能見汝形者。龍樹菩薩磨藥聞氣。

便盡知藥名分數。多少錙銖無失。

隨其氣勢龍樹識之。還語術師此藥有七十種。

分數多少盡如其方。藥師問曰汝何由知。

答曰藥自有氣何以不知。師即歎伏。

顧斯人者聞之猶難。而況相學。

我之賤術何足惜耶。即具授。

其四人得術隱身自在入王宮中。宮中美人皆被侵陵百餘日。

後宮中人有懷妊者以事白王。王大不悅。

此何不祥為怪乃爾。召諸智臣以謀此事。

有舊老者言凡如此事應有二種。或鬼或術。

可以細土置諸門中。令有司守之斷諸術者。

若是術人足跡自現可以兵除。若其是鬼則無跡也。

鬼可呪除人可刀殺。備法試之見四人跡。

即閉諸門令數百力士。揮刀空斫斫殺三人。

唯有龍樹斂身屏氣依王頭側。王頭側七尺刀所不至。

是時始悟欲為苦本。厭欲心生發出家願。

若我得脫。當詣沙門求出家法。

既而得出入山詣佛塔出家受戒。九十日中誦三藏。

盡通諸深義。更求諸經都無得處。

雪山中深遠處有佛塔。塔中有一老比丘。

以摩訶衍經與之。誦受愛樂雖知實義未得通利。

周遊諸國更求餘經。於閻浮提中遍求不得。

外道論師沙門義宗咸皆摧伏。即起憍

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2047b
藏经版页
0185c
拼音
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研究边界

书目关系边界:马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆传记人物边界:T2046–T2049 分别传述马鸣、龙树、提婆与婆薮槃豆。人物、题名和 DILA 作品号不同,不能因同属印度论师传或共享传统译者而合并;唯 T2047a/b 另依同基础权威号与正文证据归为同一作品的两个版本见证。 《龙树菩萨传》T2047a/b 版本见证:两份 TEI 的核心题名、鸠摩罗什传统译者与基础经号相同;DILA 分配 CA0002117a/b 并指向同一 CBC 作品入口,五字组较短一方包含度约 0.618960、Jaccard 约 0.422018。平台共享作品实体,同时保留两个完整版本见证、独立来源校验与阅读路线。