汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 7 · 大正藏 0129b

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0129b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0129b
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我的选文

奢。王宮內有五百婆羅門。

一自稱言摩醯首羅。不知為是人為是惡羅剎。

請問所以。願阿闍梨來為我驅遣使去。

所使之人是邪見婆羅門弟子。到彼眾中不稱實如王所言。

語眾僧作如是言。阿恕伽王有五百婆羅門。

言貌狀似人。語似羅剎。

作是言。正欲得汝沙門作食。

上座耶奢即語維那鳴搥集僧。起辭眾僧言。

我年已老耄。我為眾僧當如此事。

眾僧安隱護持佛法聽我使去。第二上座言。

上座不應去。我身無所堪能。

唯我應去。第三者言。

第二上座不應去正應我去。如是展轉乃至沙彌。

十六萬八千僧中。其最下頭七歲沙彌。

起眾僧中長跪合掌而作是言。一切大僧不足擾動。

我既幼小不能堪任護持佛法。唯願大眾必聽我去。

上座耶奢極大歡喜。手摩沙彌頭言。

子汝應去。使人不待。

即於先去。阿恕伽言。

頗有來者無。使人答言。

更相移致今次最下沙彌來。王作是言。

大者羞恥。故使小者來。

使作對。阿恕伽王聞沙彌來即出門迎。

坐此沙彌著御座上。諸婆羅門皆大瞋恚。

阿恕伽王大不識別。我等宿德尚不起迎。

為此小兒而自出迎。沙彌問王言。

何以見喚。王時答言。

此摩醯首羅欲得阿闍梨為食。隨阿闍梨欲為作食不為作食。

沙彌言。我年幼小。

朝來未食。王先施我食。

然後我當與彼令食。王即勅厨宰擎食來與。

食一案食悉皆都盡。如是擎五百案食與皆都盡。

問言。足未。

答言。都未足。

王復勅厨言。所有餘食。

盡擎來與。沙彌得食忽爾都盡。

問言。足未。

答

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0129b
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。