汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 7 · 大正藏 0127c

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0127c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 7 · 大正藏 0127c
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我的选文

若不知諸善云何能得知解脫之正要及以人天道若不知諸惡云何而得離佛法如明燈得修進諸善佛法若在世福田勝無量佛法若滅者作福田有量我以不堅財當易堅牢法佛法從今日滅盡一何速拘舍彌五百僧房寺。

當布薩時。諸優婆塞皆有怱務不得往。

香山中有阿羅漢名修陀羅。觀閻浮提眾僧當於何處布薩。

即知凡是佛弟子共集拘舍彌布薩。眾僧既集。

爾時僧遣維那唱言。今十方僧和合布薩。

時三藏比丘多有弟子最為上座。白諸眾僧言。

世尊十方弟子皆來集此。如此大眾我為上座。

我已到多聞彼岸而猶不能具持佛戒。今此眾中誰有持戒比丘而當說戒。

今十五日極可愛樂。日月分明眾僧皆以說戒故皆和合。

現閻浮提沙門釋子盡來聚集。是最後集。

此中誰能持釋師子戒。修陀羅起而合掌在上座前而作是言。

願可布薩。我能說戒。

如佛在世舍利弗目揵連所持之戒。我今具持。

但願說戒。三藏弟子字噫伽度。

惡而無慈生嫌嫉心。捉持利刀殺修陀羅。

時有夜叉名為樂面。而作是言。

閻浮提內唯有一阿羅漢。云何殺之。

便以金剛杵打噫伽度頭作七分。修陀羅弟子復殺三藏。

於是以後佛法尋滅。爾時大地震動大星崩落。

諸方火起。諸天空中擊磬失聲。

四方大煙起。十萬諸天空中涕

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0127c
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。