汉传佛教 · 阿育王传记与因缘

阿育王傳卷 2 · 大正藏 0107c

阿育王傳 · 西晉 · 安法欽譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T50, no. 2042
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阿育王傳

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本页内容
经文原文
藏经版页
0107c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 2780 稳定行段
责任者
西晉 · 安法欽譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 7 卷卷 2 · 大正藏 0107c
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我的选文

日之中殺萬八千尼乾陀子於花氏城。花氏城中復有尼乾子。

亦畫佛像令禮拜外道尼乾陀像。時有優婆塞已告於王。

王聞大瞋捉尼乾陀并其眷屬以火燒殺。擊鼓唱言若有能得尼乾子頭當賞金錢。

後宿大哆於尼乾子舍寄宿。著惡衣服頭髮極長。

與尼乾陀子形貌相類。有鬼持刀在一面立。

宿大哆自生念言。我之宿緣應為此鬼之所殺害。

時鬼謂是尼乾陀子。即便斬頭。

持至王所而索金錢。王見識是宿大哆頭。

復聞一臣道外沙門被殺者多所有者少。極為懊惱悶絕躄地。

以水灑面久乃得蘇。輔相白王言。

今諸沙門濫死者多。王當施於沙門無畏。

王即作號令言。自今已後一切沙門制不聽殺。

諸比丘等心生疑網。而問尊者優波毱多言。

有何因緣。宿大哆為鬼所殺。

答言。若欲知者。

至心諦聽。過去之世有一獵師。

水邊著羂。有辟支佛乞食來過。

在其羂邊樹下而坐。時彼獵師不能得鹿。

自思惟。以何意故。

鹿今都不近我羂耶。便四顧望見辟支佛於其羂傍一樹下坐。

即以劍斬頭。爾時獵師今宿大哆。

是以其往昔斬辟支佛故。墮地獄中。

無量億劫受大苦惱。乃至得道。

猶為此鬼之所斬殺。比丘問言。

復以何因緣生貴族成阿羅漢。答言。

過去久遠迦葉佛時供養眾僧。以此福報得生貴族。

又於爾時信心出家。一萬歲中修行梵行。

由是善因今成羅漢。

阿育王傳卷第二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T50, no. 2042
藏经版页
0107c
拼音
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研究边界

书目关系边界:阿育王传记、经译与譬喻因缘作品边界:T2042《阿育王传》与 T2043《阿育王经》是相关而不同的完整汉译传统,T2044/T2045 是题名与范围独立的譬喻、坏目因缘记录。四个 DILA 作品号、责任题记、卷数和正文范围不同;两部长本五字组包含度仅约 0.016720。