於茲滅度。國內士民自當供養。遠勞諸君分於茲滅度。國內士民自當供養。
遠勞諸君分舍利分。不可得。時諸國王即集群臣眾。共舍利分。不可得。
時諸國王即集群臣眾。共立議作頌告曰。立議作頌告曰。
吾等和議遠來拜首遜言求分吾等和議遠來拜首遜言求分如不見與四兵在此不惜身命如不見與四兵在此不惜身命義而弗獲當以力取義而弗獲當以力取時拘尸國即集群臣眾。共立議以偈答曰。時拘尸國即集群臣眾。共立議以偈答曰。
遠勞諸君屈辱拜首如來遺形遠勞諸君屈辱拜首如來遺形不敢相許彼欲舉兵吾斯亦有不敢相許彼欲舉兵吾斯亦有畢命相抵未之有畏畢命相抵未之有畏時香姓婆羅門。曉眾人曰。諸賢。長夜受佛教時香姓婆羅門。曉眾人曰。
諸賢。長夜受佛教戒。口誦法言。一切眾生常念欲安。寧可諍佛戒。
口誦法言。一切眾生常念欲安。
寧可諍佛舍利。共相殘害。如來遺形欲以廣益。舍利現舍利。共相殘害。
如來遺形欲以廣益。舍利現在但當分耳。眾咸稱善。尋復議言誰堪分者。在但當分耳。
眾咸稱善。尋復議言誰堪分者。
皆曰香姓婆羅門。仁智平均可使分也。時諸皆曰香姓婆羅門。仁智平均可使分也。
時諸國王即命香姓。汝為我等分佛舍利。均作八國王即命香姓。汝為我等分佛舍利。
均作八分。於時香姓即詣舍利所。頭面禮畢。徐前取分。於時香姓即詣舍利所。
頭面禮畢。徐前取佛上牙。別置一面。尋遣使者齎佛上牙。詣阿佛上牙。
別置一面。尋遣使者齎佛上牙。
詣阿闍世所。語使者言。汝以我聲上白大王。起闍世所。語使者言。
汝以我聲上白大王。起居輕利遊步強耶。舍利未至傾遲無量耶。居輕利遊步強耶。
舍利未至傾遲無量耶。今付使者如來上牙。並可供養以慰企望。明今付使者如來上牙。
並可供養以慰企望。明星出時分舍利訖。當自奉送。爾時香姓。以星出時分舍利訖。
當自奉送。爾時香姓。
以一瓶受石許。即分舍利均為八分已。告眾一瓶受石許。即分舍利均為八分已。
告眾人言。願以此瓶眾議見與。自欲於舍起塔供人言。願以此瓶眾議見與。
自欲於舍起塔供養。皆言智哉是為知時。即共聽與。時有畢鉢養。皆言智哉是為知時。
即共聽與。時有畢鉢村人。白眾人言。乞地燋炭起塔供養。皆言與村人。
白眾人言。乞地燋炭起塔供養。
皆言與之。爾時拘尸國人。得舍利分即於其土。起塔之。爾時拘尸國人。
得舍利分即於其土。起塔供養。波波國。遮羅國。羅摩伽國。毘留提國。供養。
波波國。遮羅國。
羅摩伽國。毘留提國。
迦維衛國。毘舍羅國。摩竭國。阿闍世王等。迦維衛國。毘舍羅國。
摩竭國。阿闍世王等。
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