及一切。是故今日欲入涅槃。何以故。諸佛法及一切。是故今日欲入涅槃。
何以故。諸佛法爾有為亦然。速辦所施不宜久停。爾時世尊。爾有為亦然。
速辦所施不宜久停。爾時世尊。
從其面門放種種色。青黃赤白紅紫光明。照從其面門放種種色。青黃赤白紅紫光明。
照純陀身。純陀遇已。與諸眷屬持諸餚饌。疾往純陀身。純陀遇已。
與諸眷屬持諸餚饌。疾往佛所憂悲悵怏。重白佛言。唯願如來。猶見哀佛所憂悲悵怏。
重白佛言。唯願如來。
猶見哀愍住壽一劫若減一劫。佛告純陀。汝欲令我愍住壽一劫若減一劫。佛告純陀。
汝欲令我久住世者。宜當速奉最後具足檀波羅蜜。爾久住世者。宜當速奉最後具足檀波羅蜜。
爾時一切菩薩天人雜類。異口同音唱言。奇哉時一切菩薩天人雜類。異口同音唱言。
奇哉純陀成大福德。我等無福所設供具則為唐純陀成大福德。我等無福所設供具則為唐捐。爾時世尊。欲令一切眾望滿足。於自身捐。
爾時世尊。欲令一切眾望滿足。
於自身上一一毛孔化無量佛。一一諸佛各有無量上一一毛孔化無量佛。一一諸佛各有無量諸比丘僧。悉皆示現受其供養。釋迦如來自諸比丘僧。
悉皆示現受其供養。釋迦如來自受純陀所奉設者。爾時純陀。所持粳糧成熟受純陀所奉設者。
爾時純陀。所持粳糧成熟之食。摩伽陀國滿足八斛。以佛神力。皆悉充之食。
摩伽陀國滿足八斛。以佛神力。
皆悉充足一切大會。足一切大會。長阿含經云。世尊與諸大眾。至波波城闍頭長阿含經云。
世尊與諸大眾。至波波城闍頭園中。時有工師子名曰周那。即自嚴服至世園中。
時有工師子名曰周那。即自嚴服至世尊所。頭面禮足即請世尊。明日舍食時。佛默尊所。
頭面禮足即請世尊。明日舍食時。
佛默然受請。明日時到。爾時世尊法服持鉢。大眾然受請。明日時到。
爾時世尊法服持鉢。大眾圍繞往詣其舍。周那尋會設飯食供佛及僧。圍繞往詣其舍。
周那尋會設飯食供佛及僧。別煮栴檀樹耳世所奇珍。獨奉世尊。佛漸為別煮栴檀樹耳世所奇珍。
獨奉世尊。佛漸為說法示教利喜已。大眾圍遶侍從而還。中路說法示教利喜已。
大眾圍遶侍從而還。中路止一樹下。告阿難言。吾患背痛汝可敷座。止一樹下。
告阿難言。吾患背痛汝可敷座。
尋即敷座。阿難白佛言。周那設供無有福尋即敷座。阿難白佛言。
周那設供無有福利。所以者何。如來最後。於其舍食便取涅槃。利。所以者何。
如來最後。於其舍食便取涅槃。
佛告阿難勿作是言。周那為獲大利。得壽命佛告阿難勿作是言。周那為獲大利。
得壽命得色得力。所以者何。佛初成道能施食者。佛得色得力。所以者何。
佛初成道能施食者。佛臨滅度能施食者。此二功德正等無異。雙卷臨滅度能施食者。
此二功德正等無異。雙卷大般泥洹經云。佛語賢者。阿難俱之波旬國。大般泥洹經云。
佛語賢者。阿難俱之波旬國。
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