汉传佛教 · 佛教史传

釋鑑稽古略續集卷 3 · 大正藏 0941b

釋鑑稽古略續集 · 明 · 幻輪編

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2038
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釋鑑稽古略續集

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0941b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 4387 稳定行段
责任者
明 · 幻輪編
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 3 · 大正藏 0941b
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我的选文

序曰。余曩為僧時。

值元季兵亂。近三十從愚菴及和尚於徑山習禪學。

暇則披閱內外典籍以資才識。因觀河南二程先生遺書。

及新安晦菴朱先生語錄。三先生皆生趙宋。

傳聖人千載不傳之學。可謂間世之英桀。

為世之真儒也。三先生因輔名教。

惟以攘斥佛老為心。太史公云。

世之學老子者則絀儒學。儒學亦絀老子。

道不同不相為謀。古今共然。

奚足怪乎。三先生既為斯文宗主。

後學之師範。雖曰攘斥佛老。

必當據理。至公無私則人心服焉。

三先生因不多探佛書。不知佛之底蘊。

一以私意出邪詖之辭。枉抑太過。

世之人心亦多不平。況宗其學者哉。

二程先生遺書中有二十八條晦菴朱先生語錄中有二十一條。極為謬誕。

余不揣乃為逐條據理一一剖析。豈敢言與三先生辯也。

不得已也。亦非佞於佛也。

󱡐成藏於巾笥有年。今自公退因簡故紙得此󱡐。

即淨寫成帙。目曰道餘錄。

置之几案。士君子有過余覽是錄者。

知我罪我其在茲乎。逃虛子序。

六月命太子少師姚廣孝。往蘇湖等府賑濟。

廣孝初為僧。其姊甞戒之曰。

汝既為和尚當發慈悲心。蓋知其好殺也。

及預靖難。姊歎息謂人曰。

和尚慈悲當如是耶。廣孝既貴還吳。

往見姊。姊拒之曰。

貴人何用至貧家。家為不納。

廣孝乃易僧服而往。姊堅不肯出。

家人勸之。姊不得已出立堂中。

廣孝即連下拜。姊曰。

我安用爾拜許多耶。曾見做和尚不了底。

是甚好人。言畢遽還戶不復再見。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2038
藏经版页
0941b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。 《释氏稽古略》与《释鉴稽古略续集》本编—续集边界:T2038 明示为续集,但由明代幻轮编,T2037 由元代觉岸编;题名、编者、时代、卷数、内容范围和 DILA 作品号 CA0003154/CA0003128 均不同。五字组包含度约 0.006027,因此建立续修关系而保持两个作品。