汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 53 · 大正藏 0466c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0466c
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29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
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卷目录 · 54 卷卷 53 · 大正藏 0466c
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我的选文

山定林寺。隋文帝。

二祖惠可先傳法於僧粲。往正勅寺說法。

有和法師謗於邑加以非法。先謂粲曰。

吾有宿累今當償之○煬帝。三祖僧粲居皖公山。

傳法於沙彌道信。儼立而化。

唐太宗。四祖道信居黃梅山。

四徵不起○四祖居破頭山。有老僧號栽松道者。

寄生周氏女。見四祖令出家。

是為弘忍○四祖望破頭山。紫氣如蓋。

下有白氣橫分六道。忍曰。

莫是和上他日橫出一枝佛法否。祖曰。

如是○高宗。五祖弘忍見行者惠能壁間書偈。

夜召能告之曰。佛以正法眼藏展轉傳授。

吾今授汝并所傳袈裟。用以表信。

能通夕南邁。明上座追至庾嶺。

能擲衣鉢於石上。明舉之不動○高宗。

牛頭融禪師得法於五祖。應橫出一枝佛法之記○慧能至廣州值印宗禪師。

為其落髮受戒。大開東山法門。

明年歸曹溪○中宗。遣使迎六祖入京行道。

表辭以疾○肅宗。勅使往韶州迎六祖衣鉢。

入內供養○代宗。夢六祖請衣鉢還山。

勅劉景頂戴送還。○詔忠國師入見。

問太白山人。識山識地。

識字善算○憲宗。江州刺史李渤問歸宗常禪師。

如何是芥子納須彌○居士龐蘊問馬祖云。不與萬法為侶是什麼人○龐公謂州牧于頔曰。

但願空諸所有。謹勿實諸所無○百丈海禪師。

始創禪居。稱長老上堂升座主賓問酬。

後世廣之名禪苑

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0466c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。