佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0431c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 48 · 大正藏 0431c
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我的选文初非以國家有額寺院與之。邇年士夫一登政府。
便萌規利指射名剎。改充功德侵奪田產。
如置一莊。子弟無狀多受庸僧財賄。
用為住持。米鹽薪炭隨時供納。
以一寺而養一家。其為污辱祖宗多矣。
況宰執之家所在為多。若人占數寺。
則國家名剎所餘無幾。官中一有科需。
則必均諸人戶。豈不重為民害。
臣愚欲望睿旨申嚴舊制應指占勅額寺院並與追正。仍從官司請僧。
庶以杜絕私家交通寺院賄貨之弊。制可。
天台沙門思廉。致書於杜清獻公曰。
佛囑國君大臣護持佛法。而反破壞佛法者。
有一事最為要。朝廷立法。
許大臣為祖父以家財造寺乞額。所以薦福為先亡也。
今昧者為之則不然。以祖父玉體之重。
不能捐財買山。既已奪取僧藍之地以為墳。
而又欲影占數寺稱為功德。舉寺中所有諸物而有之。
今日發米明日發茶筍。又明日發柴炭。
又明日發竹木。甚至於月奉水陸之珍。
一有亡僧則必掩取其物。歸之私帑。
嘗聞時貴之言曰。請過功德一鍼一草皆我家之物。
哀哉。彼誠不知常住物業亡僧財物皆屬三寶。
侵奪之者。若主若僕必招苦報。
其於安厝祖父之體魄。寧不貽三塗之惡報乎。
吁占奪伽藍欺君也。葬父僧地陷父也。
自為不法賊己也。以不法教子弟。
累人也。欺君者不忠。
陷父者不孝。賊己者不智。
累人者不仁。如此以為人。
是誠
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0431c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。