佛祖統紀
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0326c
- 可引用原文
- 27 行
- 全文规模
- 全经 28518 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 志磐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 54 卷卷 34 · 大正藏 0326c
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我的选文時則日輪當午罄無側影。約味則從熟酥出醍醐。
入涅槃
言涅槃有二義。一為法華未熟人。
追說四教。具談佛性。
令知真常入大涅槃。名捃拾殘機教。
二為末代乘戒俱失故。更扶三藏廣開常宗。
設三種權扶一圓實。名扶律談常教。
若論時味與法華同。五十三年二月十五日。
佛在拘尸那城力士生地娑羅雙樹間臨涅槃時出大音聲普告大眾。今日世尊將欲涅槃。
復從面門放種種光。遍照十方。
大眾集已。而為說法。
我今所有無上正法悉已付囑摩訶迦葉。當為汝等作大依止猶如如來。
復告大眾。今以正法付囑國王大臣及四部眾。
應當勸厲諸學人令得增上戒定慧。爾時世尊於七寶床右脇而臥。
中夜寂然無聲。是時娑羅雙樹垂覆寶床。
慘然變白。猶如白鶴。
大眾哀聲普振世界。時大眾共扶如來入金棺中。
世尊大悲。即自舉棺遶城七匝至荼毘所。
大眾以妙香木成大香樓舉棺樓上。佛為迦葉復現雙足千輻輪相。
出於棺外。迦葉禮讚。
金剛雙足還自入棺。從心胸中火涌棺外。
漸漸荼毘。經于七日香樓乃盡。
分舍利分舍利帝釋開棺取佛右牙天上起塔。大眾收取舍利滿八金壜。
入俱尸城七日供養
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T49, no. 2035
- 藏经版页
- 0326c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界：T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系；六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界：T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599，T2035/T2036 约 0.043773；这些数值记录史料复用与编纂依赖，不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。