汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 27 · 大正藏 0277c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
返回文本目录:《佛祖統紀》
佛祖統紀注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛祖統紀

当前为 0277c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0277c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 27 · 大正藏 0277c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

過。自餘誦經禮拜無虛日。

誓生安養。主客楊傑述安樂國讚三十首。

以贈之後於四月八日面西趺坐而化。空中奏樂室內聞香。

若愚。居霅川仙潭學於辯才。

歸覺海建無量壽閣。勸道俗四季開會念佛。

凡三十年。將順世。

夢神人告曰。汝同學則章得普賢行願三昧已生淨土。

彼正待汝。師乃沐浴更衣命眾諷十六觀經。

端坐默聽畢。忽云淨土現前吾當行矣。

遽書偈而化。本是無家可得歸。

雲邊有路許誰知。溪光搖落西山月。

正是仙潭夢斷時。又於半月前書一頌云。

空裏千華羅網。夢中七寶蓮池。

踏得西歸路穩。更無一點狐疑。

智深號慈行。學於海月。

歸嘉禾開長堂供。二十年專志念佛。

常以淨業化人。得往生顯驗者甚眾。

一日示疾。客至問安。

談論如常。時客方出門。

師即遷化。人見紫雲向西而沒。

處謙繼神照住白蓮。一夕會弟子設香華諷普賢觀經阿彌陀經。

端坐稱讚淨土功德。復告眾曰。

吾得無生。日用有年矣。

今以無生而生淨土。如入禪定奄然而化。

有嚴。受業天台靈鷲。

依神照傳教。晚居樝菴專事淨業。

作懷安養故鄉詩四篇。為時所傳。

居山十年。夢池中大蓮華天樂四列。

乃作餞歸淨土詩。後七日加趺而化。

塔上有光如月。三夕乃隱。

中立號明智。居南湖常以淨業誘人。

其徒

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0277c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。