汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 27 · 大正藏 0274c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0274c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 27 · 大正藏 0274c
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我的选文

業。凡有饒益必用回向。

因在疾弟子聞師稱佛聲甚厲。又見房西壁有光若鏡。

現淨土境相。頻伽鼓翼。

祥倏然而化。明瞻。

晚歲克志安養。或譏其遲暮。

瞻曰。十念功成猶得見佛。

吾何慮焉。後因疾於興善寺具齋別道俗。

時僕射房元齡杜如晦。皆會焉。

日過午整威儀。遽曰。

佛來矣。二大士亦至。

竦身合掌而化。道綽。

入壁谷玄中寺曇鸞之舊居也。專志念佛。

日以七萬遍為度。勸并汾人念佛。

或以豆記所度者及萬斛。四月八日集道俗為如來生朝慶會。

俄見鸞空中乘七寶船。謂綽曰。

汝淨土堂宇以成。眾復見化佛菩薩飄飄在空。

皆忻仰歎異。同志道撫者每相見必指淨土為會。

綽亡三日。撫聞之曰。

吾常期先行。今乃在後。

吾加一息之功。見佛可追矣。

即於像前叩頭陳露。退就其座而化。

道昂。平時修淨土業。

一日升高座誡飭徒眾。遽揖曰。

彼天眾何雜沓而來。天道由來非吾願。

若淨土相迎即聞命矣。因瞑目久之曰。

阿彌陀佛光明照我。諸化菩薩又來會此。

於是捧爐叩首陳慶。忽爐墜而化。

智琰。居武丘。

集僧俗修淨業觀想。每月一集五百餘人。

後於病中見梵僧手執寶瓶。前謂之曰。

吾無邊光也。却後淨土所稱功德寶王乃我爾。

琰與寺眾論曰。無邊光勢至大士。

功德寶王其成佛之號也。我其西歸乎。

其夕竟亡。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0274c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。