汉传佛教 · 佛教史传

佛祖統紀卷 17 · 大正藏 0236c

佛祖統紀 · 宋 · 志磐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2035
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佛祖統紀

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本页内容
经文原文
藏经版页
0236c
可引用原文
28 行
全文规模
全经 28518 稳定行段
责任者
宋 · 志磐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 54 卷卷 17 · 大正藏 0236c
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我的选文

開禧初。北虜犯邊。

芿啟北峯欲結壇誦呪。如不空解安西圍。

時論委靡竟不克行。北峯乃令遣徒歸國取中華先所傳五部之法。

而其徒淪於海。趙彥肅字。

子敬。嚴陵人。

登慶元龍飛第。洛學之翹楚也。

來謁北峯論佛法大意。嘗問師曰。

如來出世先說何法。師曰。

示生同居先苦諦也。又問諸大乘經多奇詭駭人。

來至法華何其平易。師曰。

群機未熟必先動盪。機熟會入衒駭何為。

自是深識時教大旨。每稱師為南山肉身大士。

從受刪定止觀。歎曰。

回天下外見。復於實際者此書也。

初彥肅。好詆佛道。

嘗與僧抗議。理左語屈。

及僧沒為行衰服。門人怪問之。

答曰。法恩逾於父母。

非小子所知也。吳克己。

字復之。自號鎧菴。

建安節使之後。曾大父遊學四方。

因居婺之浦江。幼頴悟。

為學無所不通。嘗讀周官。

慨然以封建井田為可復。淳熙中。

四魁待補。歎曰。

射目中眉事與時違。乃去隱於左溪。

忽苦目疾。或勉禱圓通。

輒云。臨危不變真大丈夫。

有告以朱太醫答杜祈公。未讀佛書。

何以知其不及孔孟。試持大士號。

目疾良已。於是遂深信。

讀楞嚴至空生心內猶雲點大清。豁如發蒙。

觀山谷詩。讚美宗鏡。

有從此永明書百卷。自公退食一鑪香。

因閱及兩函。寶積實云。

此書無規矩不若看止觀令悟境觀二字以為几杖。服味。

既而果有悟入。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2035
藏经版页
0236c
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。