大開法施。妙旨雄談唯師可企。一日叩函大開法施。妙旨雄談唯師可企。
一日叩函丈。問指要中未了義。圓辯曰。汝能背誦。吾將丈。問指要中未了義。
圓辯曰。汝能背誦。
吾將為說。數日誦通。暨上請。辯曰。此中為汝說為說。數日誦通。
暨上請。辯曰。
此中為汝說得徹也。師忽有省。自是機辯奮發莫有敵得徹也。師忽有省。
自是機辯奮發莫有敵者。出主白蓮。學徒雲會。寧海歲有大會。請者。出主白蓮。
學徒雲會。寧海歲有大會。
請師一月講經。道俗萬眾仰聽肅肅。鴻音一震師一月講經。道俗萬眾仰聽肅肅。
鴻音一震莫不警寤。一日無疾。別眾歸寢。右脇而莫不警寤。一日無疾。
別眾歸寢。右脇而亡。塔全身於寺山之靈源。亡。
塔全身於寺山之靈源。法師法蓮字實中。自號止菴。四明象山人。幼法師法蓮字實中。
自號止菴。四明象山人。
幼年勤學。一時講席。知名者無不遍歷。晚造年勤學。一時講席。
知名者無不遍歷。晚造南湖侍圓辯。朝問夕咨。越六載如一日。疇南湖侍圓辯。
朝問夕咨。越六載如一日。
疇昔疑昧為之豁然。初主辯利。遷廣嚴永明悟昔疑昧為之豁然。初主辯利。
遷廣嚴永明悟真。接物以慈撫事以寬。或問日用則酬酢真。接物以慈撫事以寬。
或問日用則酬酢忘倦。叩以佛法則默而不答。人有測識其忘倦。叩以佛法則默而不答。
人有測識其意者。為炷香拱立。謙辭發問方隨問委釋意者。為炷香拱立。
謙辭發問方隨問委釋曲盡其理。其為重法。不失師體若此。曲盡其理。其為重法。
不失師體若此。鏡菴曰。先賢有云。四明中興天台之道。圓鏡菴曰。
先賢有云。四明中興天台之道。
圓辯中興四明之宗。蓋謂四明之後。有派辯中興四明之宗。蓋謂四明之後。
有派為知解之學。近似山外者。而圓辯者出。為知解之學。近似山外者。
而圓辯者出。獨能發揮祖意以起四明。盛矣哉。或謂獨能發揮祖意以起四明。
盛矣哉。或謂月堂得觀行。止菴得宗旨。一菴雪堂得月堂得觀行。
止菴得宗旨。一菴雪堂得辯說。皆有師家之一體云。辯說。
皆有師家之一體云。法師仲韻。四明人。久參圓辯學解卓異。紹法師仲韻。
四明人。久參圓辯學解卓異。
紹興中主布金。以霅川神智假名諸師盛破興中主布金。以霅川神智假名諸師盛破四明。乃作三千正說以追攻之。名指南集。四明。
乃作三千正說以追攻之。名指南集。
凡三卷。凡三卷。覺雲連法師法嗣覺雲連法師法嗣覺雲連法師法嗣覺雲連法師法嗣法師則約。號元菴。鄞之姚氏。親受度於覺法師則約。
號元菴。鄞之姚氏。
親受度於覺雲。旦夜為學深明教旨。覺雲來南湖。師為雲。旦夜為學深明教旨。
覺雲來南湖。師為
下页续读