馬鬪諍勝負。或談盜賊或談飲食。或談婦馬鬪諍勝負。或談盜賊或談飲食。
或談婦女情欲。晝夜談說世間邪事。明師善友不肯女情欲。晝夜談說世間邪事。
明師善友不肯親附。更與屠兒惡賊嗜酒盜劫販賣邪淫之親附。更與屠兒惡賊嗜酒盜劫販賣邪淫之人共為親厚。飲酒臥起心漸染戀習彼所行。人共為親厚。
飲酒臥起心漸染戀習彼所行。或勤家業或為白衣走使不避遠近。如此輩或勤家業或為白衣走使不避遠近。
如此輩人不知正法。復使作沙門名曰壞法。既自不人不知正法。復使作沙門名曰壞法。
既自不孝父母尊老。若見持戒比丘清高梵志。而罵孝父母尊老。若見持戒比丘清高梵志。
而罵辱之無有慈心。賊害群命劫人財寶。利人婦辱之無有慈心。賊害群命劫人財寶。
利人婦女口好妄言。閨門淫亂不避上下。若淨潔比女口好妄言。閨門淫亂不避上下。
若淨潔比丘尼。淫意為起而追逐之。破毀戒行。如此丘尼。淫意為起而追逐之。
破毀戒行。如此之輩現世為王法所能縶繫著于獄五毒之輩現世為王法所能縶繫著于獄五毒治之。若有國王大臣人民犯斯惡者。則令風治之。
若有國王大臣人民犯斯惡者。則令風雨不時五穀不豐。人民窮困盜賊普起。軍雨不時五穀不豐。
人民窮困盜賊普起。軍革數興萬民逃迸。五族離散聚落空虛。彼時革數興萬民逃迸。
五族離散聚落空虛。彼時世人困無衣食。避世苦故競作沙門。作沙門世人困無衣食。
避世苦故競作沙門。作沙門已破壞佛法。輕慢上下合聚惡人。意合志同已破壞佛法。
輕慢上下合聚惡人。意合志同而為徒友。更相稱揚某戒行淨。某行禪定。而為徒友。
更相稱揚某戒行淨。某行禪定。
人民聞見謂為實然。若檀越請轉經說法。便人民聞見謂為實然。若檀越請轉經說法。
便竊裸臥不肯聽採。若分噠嚫則競諍之。求索竊裸臥不肯聽採。若分噠嚫則競諍之。
求索供養衣被飲食無有厭足。多畜弟子不以法供養衣被飲食無有厭足。多畜弟子不以法訓。佛之正戒不以誨之。弟子不解戒行禪定訓。
佛之正戒不以誨之。弟子不解戒行禪定修道之法。而為師者務相聚會。談講世俗非修道之法。
而為師者務相聚會。談講世俗非法之事以為常業。如此輩人受他供養。施者法之事以為常業。
如此輩人受他供養。施者福少受者有殃。若有四輩聚會說經。不樂聽福少受者有殃。
若有四輩聚會說經。不樂聽之。若有白衣來欲聽經。競共迎逆供給所之。
若有白衣來欲聽經。競共迎逆供給所須。不失其意。若說禁戒則共鬪諍。乃至半夜須。
不失其意。若說禁戒則共鬪諍。
乃至半夜言眾人疲。但說四事若理白衣不以疲厭。若言眾人疲。但說四事若理白衣不以疲厭。
若說淨戒講經法時不欲聞之。當來比丘。欲亂說淨戒講經法時不欲聞之。當來比丘。
欲亂法者。競起佛寺處處集會。其十五日有說法者。競起佛寺處處集會。
其十五日有說
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