患聾者。語言三昧他又不聞。患啞者。教他說患聾者。語言三昧他又不聞。
患啞者。教他說又說不得。且作麼生接。若接此人不得。佛法又說不得。
且作麼生接。若接此人不得。
佛法無靈驗。如今人若作盲聾瘖啞會。卒摸索不無靈驗。如今人若作盲聾瘖啞會。
卒摸索不著。所以道。莫向句中死却。須是會他玄沙意著。所以道。
莫向句中死却。須是會他玄沙意始得。玄沙常以此語接人。有僧久在玄沙處。始得。
玄沙常以此語接人。有僧久在玄沙處。
一日上堂。僧問和尚云。三種病人話。還許學一日上堂。僧問和尚云。
三種病人話。還許學人說道理也無。玄沙云許。僧便珍重下去。沙人說道理也無。
玄沙云許。僧便珍重下去。
沙云。不是不是。這僧會得他玄沙意。後來法眼云。不是不是。
這僧會得他玄沙意。後來法眼云。我聞地藏和尚舉這僧語。方會三種病人云。
我聞地藏和尚舉這僧語。方會三種病人話。若道這僧不會。法眼為什麼却恁麼道。若話。
若道這僧不會。法眼為什麼却恁麼道。
若道他會。玄沙為什麼。却道不是不是。一日地道他會。玄沙為什麼。
却道不是不是。一日地藏道。某甲聞。和尚有三種病人話是否。沙云藏道。
某甲聞。和尚有三種病人話是否。
沙云是。藏云。珪琛現有眼耳鼻舌。和尚作麼生接。是。藏云。
珪琛現有眼耳鼻舌。和尚作麼生接。
玄沙便休去。若會得玄沙意。豈在言句上。他玄沙便休去。若會得玄沙意。
豈在言句上。他會底自然殊別。後有僧舉似雲門。門便會他會底自然殊別。
後有僧舉似雲門。門便會他意云。汝禮拜著。僧禮拜起。門以拄杖挃。這僧意云。
汝禮拜著。僧禮拜起。
門以拄杖挃。這僧退後。門云。汝不是患盲。復喚近前來。僧近退後。
門云。汝不是患盲。
復喚近前來。僧近前。門云。汝不是患聾。乃云會麼僧云。不會。前。
門云。汝不是患聾。
乃云會麼僧云。不會。
門云。汝不是患啞。其僧於此有省。當時若是門云。汝不是患啞。
其僧於此有省。當時若是箇漢。等他道禮拜著。便與掀倒禪床。豈見有箇漢。
等他道禮拜著。便與掀倒禪床。
豈見有許多葛藤。且道雲門與玄沙會處。是同是別。許多葛藤。且道雲門與玄沙會處。
是同是別。他兩人會處都只一般。看他古人出來。作千他兩人會處都只一般。
看他古人出來。作千萬種方便。意在鉤頭上。多少苦口。只令諸人萬種方便。
意在鉤頭上。多少苦口。
只令諸人各各明此一段事。五祖老師云。一人說得却各各明此一段事。五祖老師云。
一人說得却不會。一人却會說不得。二人若來參。如何辨不會。一人却會說不得。
二人若來參。如何辨得他。若辨這兩人不得。管取為人解粘去縛得他。
若辨這兩人不得。管取為人解粘去縛不得在。若辨得。纔見入門。我便著草鞋向爾不得在。
若辨得。纔見入門。
我便著草鞋向爾肚裏走幾遭了也。猶自不省。討什麼碗出去。肚裏走幾遭了也。猶自不省。
討什麼碗出去。且莫作盲聾瘖啞會好。若恁麼計較。所以道。且莫作盲聾瘖啞會好。
若恁麼計較。所以道。
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