為人說底法泉云。不為人說底法泉云。不是心。不是佛。不是物丈云。說了是心。
不是佛。不是物丈云。
說了也泉云。某甲只恁麼。也泉云。某甲只恁麼。
和尚作麼生丈云。我和尚作麼生丈云。我又不是大善知識。爭知有說不說泉云。某甲不會丈云。我太殺為爾說了又不是大善知識。
爭知有說不說泉云。某甲不會丈云。
我太殺為爾說了也。也。到這裏。也不消即心不即心。不消非心不非到這裏。
也不消即心不即心。不消非心不非心。直下從頂至足。眉毛一莖也無。猶較些子。心。
直下從頂至足。眉毛一莖也無。
猶較些子。即心非心。壽禪師謂之表詮遮詮。此是涅槃即心非心。
壽禪師謂之表詮遮詮。此是涅槃和尚法正禪師也。昔時在百丈作西堂。開和尚法正禪師也。
昔時在百丈作西堂。開田說大義者。是時南泉已見馬祖了。只是往田說大義者。
是時南泉已見馬祖了。只是往諸方決擇。百丈致此一問。也大難酬。云從上諸方決擇。
百丈致此一問。也大難酬。
云從上諸聖。還有不為人說底法麼。若是山僧。掩諸聖。還有不為人說底法麼。
若是山僧。掩耳而出。看這老漢一場懡㦬。若是作家。見他耳而出。
看這老漢一場懡㦬。若是作家。
見他恁麼問便識破得他。南泉只據他所見。便道恁麼問便識破得他。南泉只據他所見。
便道有。也是孟八郎。百丈便將錯就錯。隨後道作有。也是孟八郎。
百丈便將錯就錯。隨後道作麼生是不為人說底法。泉云。不是心。不是佛。麼生是不為人說底法。
泉云。不是心。
不是佛。不是物。這漢貪觀天上月。失却掌中珠。丈云。不是物。
這漢貪觀天上月。失却掌中珠。
丈云。說了也。可惜許。與他注破。當時但劈脊便棒。說了也。
可惜許。與他注破。
當時但劈脊便棒。教他知痛痒。雖然如是。爾且道什麼處是說教他知痛痒。
雖然如是。爾且道什麼處是說處。據南泉見處。不是心不是佛不是物。不處。
據南泉見處。不是心不是佛不是物。
不曾說著。且問爾諸人。因什麼却道。說了也。他曾說著。且問爾諸人。
因什麼却道。說了也。
他語下又無蹤迹。若道他不說。百丈為什麼却語下又無蹤迹。若道他不說。
百丈為什麼却恁麼道。南泉是變通底人。便隨後一拶云。某恁麼道。南泉是變通底人。
便隨後一拶云。某甲只恁麼。和尚又作麼生。若是別人。未免分甲只恁麼。
和尚又作麼生。若是別人。
未免分疎不下。爭柰百丈是作家。答處不妨奇特。便疎不下。爭柰百丈是作家。
答處不妨奇特。便
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