汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

雲門匡真禪師廣錄卷 2 · 大正藏 0559a

雲門匡真禪師廣錄 · 宋 · 守堅集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1988
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雲門匡真禪師廣錄

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本页内容
经文原文
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0559a
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全经 2777 稳定行段
责任者
宋 · 守堅集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0559a
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我的选文

如何是殺。師云。

冬去春來。僧云。

冬去春來時如何。師云。

橫擔拄杖東西南北一任打野榸。示眾云。

任爾橫說竪說。未是宗門苗裔。

若據宗門苗裔。是甚熱椀鳴。

三乘十二分教說夢。達磨西來說夢。

若有老宿開堂為人說法。將利刀殺却百千萬箇。

有什麼過。又云。

將謂合有與麼說話底道理。師一日云。

拈槌竪拂彈指揚眉一問一答。並不當向上宗乘。

僧便問。如何是向上宗乘。

師云。地下閻浮大家總道得。

秖如鬧市裏坐朝時。猪肉案頭茆坑裏蟲子。

還有超佛越祖之談麼。僧云。

有底不肯。師云。

有底不肯。不可商量時便有不商量時便無也。

若約那箇語話。體上會事。

直言未到。見解偏枯。

師有時云。我尋常道。

一切聲是佛聲。一切色是佛色。

盡大地是法身。枉作箇佛法中見。

如今見拄杖但喚作拄杖。見屋但喚作屋。

師有時云。作而無作。

用而無用。乃拈起拄杖云。

不是用而無用。喚什麼作拄杖。

舉丹霞云。百骸俱潰散。

一物鎮長靈。師云。

拄杖不可不靈也。喚什麼作百骸。

甚處得來。舉一切賢聖皆以無為法而有差別。

師云。拄杖不是無為法。

一切不是無為法。舉誌公云。

鷄鳴丑。一顆圓光明已久。

師云。腦後即不問爾。

三千里外道將一句來。舉睦州喚僧。

趙州喫茶入水之義。雪峯輥毬。

歸宗拽石。經頭以字。

國師水椀。羅漢書字。

諸佛出身處。東山水上行。

總是向上時節。示眾云。

直得觸目無滯。達得名身句身一切

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经号
大正藏 T47, no. 1988
藏经版页
0559a
拼音
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书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。