汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

雲門匡真禪師廣錄卷 2 · 大正藏 0558c

雲門匡真禪師廣錄 · 宋 · 守堅集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1988
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雲門匡真禪師廣錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0558c
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29 行
全文规模
全经 2777 稳定行段
责任者
宋 · 守堅集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0558c
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我的选文

不喚作法身。不喚作第一義。

亦為說法亦為說真空。師因齋次。

拈起匙筯云。我不供養南僧。

秖供養北僧。時有僧問。

為什麼不供養南僧。師云。

我要鈍置伊。僧云。

為什麼秖供養北僧。師云。

一箭兩垛。有僧拈問。

秖如前意作麼生。師云。

好即同榮。師或時以拄杖打露柱一下云。

三乘十二分教說得著麼。自云。

說不著。復云。

咄者野狐精。僧問。

秖如師意作麼生。師云。

張公喫酒李公醉。舉古云。

有驚人之句。僧問。

如何是驚人之句。師云響。

舉國師云。語漸也返常合道。

論頓也不留眹跡。師云。

拈槌竪拂彈指時節。皆撿點來。

也未是無眹跡。師有時拈拄杖云。

乾坤大地殺活總在這裏。僧便問。

如何是殺。師云。

七顛八倒。僧云。

如何是活。師云。

要作飯頭。僧云。

不殺不活時如何。師便起云。

摩訶般若波羅蜜。師有時云。

遇人即途中受用乃拈起拄杖云。拄杖不是途。

說話不是途。舉法身喫飯。

幻化空身即法身。師云。

乾坤大地何處有也。物物不可得。

以空噇空。若約點撿來。

將謂合有與麼說話。舉應化非真佛。

亦非說法者。師曰。

應化之身說即是法身說。亦喚作覿體全真。

以法身喫法身。又云。

飯不是法身。拄杖不是法身。

師有時云。宗門七縱八橫。

殺活臨時。僧便問。

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经号
大正藏 T47, no. 1988
藏经版页
0558c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。