汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

雲門匡真禪師廣錄卷 2 · 大正藏 0555c

雲門匡真禪師廣錄 · 宋 · 守堅集

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1988
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雲門匡真禪師廣錄

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本页内容
经文原文
藏经版页
0555c
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29 行
全文规模
全经 2777 稳定行段
责任者
宋 · 守堅集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0555c
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我的选文

若說超佛越祖之談。是燒瓶香供養儞。

歸依佛法僧下去。師一日拈起拄杖舉。

教云。凡夫實謂之有。

二乘析謂之無。緣覺謂之幻有。

菩薩當體即空。乃云。

衲僧見拄杖但喚作拄杖。行但行坐但坐。

總不得動著。舉夾山語云。

百草頭上薦取老僧。鬧市裏識取天子。

又云。一塵纔起大地全收。

舉雪峯云。三世諸佛向火焰上轉大法輪。

師云。火焰為三世諸佛說法。

三世諸佛立地聽。師因喫茶了。

拈起盞子云。三世諸佛聽法了。

盡鑽從盞子底下去也。見麼見麼。

若不會。且向多年曆日裏會取。

舉槃山語云。光非照境。

境亦非存。光境俱忘。

復是何物。師云。

盡大地是光。喚什麼作自己。

爾若識得光去。境亦不可得。

有什麼屎光境。光境既不可得。

復是何物。又云。

此是古人慈悲之故重話會語。者裹倜儻分明去。

放過即不可。若不放過復舉手云。

蘇盧蘇盧。舉傅大士云。

禪河隨浪靜。定水逐波清。

師拈拄杖指燈籠云。還見麼。

若言見。是破凡夫。

若言不見。有一雙眼在。

爾作麼生會。良久復拈拄杖云。

盡大地不是浪。師有時拈拄杖打床一下云。

一切聲是佛聲。一切色是佛色。

爾把鉢盂噇飯時有箇鉢盂見。行時有箇行見。

坐時有箇坐。見者般底作與麼去就。

把棒一時趁散。師有時拈起拂子云。

者裏得箇入處去揑怪也。日本國裏說禪。

三十三天有箇人

版本与引用信息

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经号
大正藏 T47, no. 1988
藏经版页
0555c
拼音
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研究边界

书目关系边界:禅宗诸师语录与宗门汇编作品边界:T1985–T2000 记录不同禅师、门庭和后世编校层。师承、宗派、语录体例或公案复用只建立检索关系;DILA 权威号、所记宗师、编者、结构和全文范围共同维持作品边界。