龍舒增廣淨土文卷 7 · 大正藏 0276c

無明謂暗昧真性。行謂動作。識謂魂識。無wú明míng謂wèi暗àn昧mèi真zhēn性xìng。行xíng謂wèi動dòng作zuò。

識shí謂wèi魂hún識shí。自阿鼻大地獄至他。自zì阿ā鼻bí大dà地dì獄yù至zhì他tā。

名謂受想行識。色謂色身。六入謂六根。名míng謂wèi受shòu想xiǎng行xíng識shí。色sè謂wèi色sè身shēn。

六liù入rù謂wèi六liù根gēn。化自在天。皆名欲界。化huà自zì在zài天tiān。

皆jiē名míng欲yù界jiè。觸謂觸六根者。因暗昧真性故。不能寂。觸chù謂wèi觸chù六liù根gēn者zhě。

因yīn暗àn昧mèi真zhēn性xìng故gù。不bù能néng寂jì。

以有情欲也。上有色。以yǐ有yǒu情qíng欲yù也yě。上shàng有yǒu色sè。

然不動。乃生魂識。因有名色。遂有六入。然rán不bù動dòng。乃nǎi生shēng魂hún識shí。

因yīn有yǒu名míng色sè。遂suì有yǒu六liù入rù。

界。止有色身無男女。界jiè。止zhǐ有yǒu色sè身shēn無wú男nán女nǚ。

因六入故有觸。因觸故受。因受故愛。因。因yīn六liù入rù故gù有yǒu觸chù。因yīn觸chù故gù受shòu。

因yīn受shòu故gù愛ài。因yīn。

之形。又上有無色界。之zhī形xíng。又yòu上shàng有yǒu無wú色sè界jiè。

愛故取。因取故常有。之因此復受生。因。愛ài故gù取qǔ。因yīn取qǔ故gù常cháng有yǒu。

之zhī因yīn此cǐ復fù受shòu生shēng。因yīn。

亦無色身。止有魂識。亦yì無wú色sè身shēn。止zhǐ有yǒu魂hún識shí。

生故有老死相牽。緣不斷故名十二緣。生shēng故gù有yǒu老lǎo死sǐ相xiāng牽qiān。緣yuán不bù斷duàn故gù名míng十shí二èr緣yuán。

如鬼神。此總名三界。如rú鬼guǐ神shén。此cǐ總zǒng名míng三sān界jiè。

觀此豈可迷於他塗而不修西方。觀guān此cǐ豈qǐ可kě迷mí於wū他tā塗tú而ér不bù修xiū西xī方fāng。

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