應見佛全身。此法最為上。謂心想佛時。此心應見佛全身。此法最為上。
謂心想佛時。此心即是佛。又過於口念也。身後必上品上生。唐即是佛。
又過於口念也。身後必上品上生。
唐啟芳圓果二人作觀想法。只五月自覺身到啟芳圓果二人作觀想法。只五月自覺身到淨土見佛聞法載在第五卷。所謂十六觀經淨土見佛聞法載在第五卷。
所謂十六觀經者詳說諸觀想法。又不止此而已。者詳說諸觀想法。又不止此而已。
10修持法門修持法門十10修持法門修持法門十想阿彌陀佛身極高徹天所坐蓮華亦相稱。想阿彌陀佛身極高徹天所坐蓮華亦相稱。及注想眉間白毫。一一如前篇所言之法。此及注想眉間白毫。
一一如前篇所言之法。此法最為上。以心想佛時。此心即是佛。其想極法最為上。
以心想佛時。此心即是佛。
其想極大。則其念極大故也。若未能如此。且想小像。大。則其念極大故也。
若未能如此。且想小像。
亦可唯要專精。不得散亂。據觀經云。觀想阿亦可唯要專精。不得散亂。
據觀經云。觀想阿彌陀佛身相光明如百千萬億閻浮檀金色。彌陀佛身相光明如百千萬億閻浮檀金色。
佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間佛身高六十萬億那由他恒河沙由旬。眉間白毫如五須彌山。佛眼如四大海水。青白分白毫如五須彌山。
佛眼如四大海水。青白分明。以無緣慈攝取眾生。閻浮檀金者。極大極明。
以無緣慈攝取眾生。閻浮檀金者。
極大極美之金也。那由他者萬億也。由旬者六十里美之金也。那由他者萬億也。
由旬者六十里也。據此所說。豈可窮盡。只一恒河沙由旬其也。據此所說。
豈可窮盡。只一恒河沙由旬其大已不可言矣。況六十萬億之萬億恒河沙大已不可言矣。
況六十萬億之萬億恒河沙由旬乎。由旬乎。11修持法門修持法門十一11修持法門修持法門十一兼觀想觀世音菩薩身長八十萬億那由他由兼觀想觀世音菩薩身長八十萬億那由他由旬。身紫金色。手掌作五百億雜蓮華色。有八旬。
身紫金色。手掌作五百億雜蓮華色。
有八萬四千光。其光柔軟。以此寶手接引眾生。次萬四千光。其光柔軟。
以此寶手接引眾生。次觀想大勢至菩薩身長八十萬億那由他由觀想大勢至菩薩身長八十萬億那由他由旬。舉身光明作紫金色。有緣眾生皆悉得見。旬。
舉身光明作紫金色。有緣眾生皆悉得見。
次想自身生於西方極樂世界。於蓮華中結次想自身生於西方極樂世界。於蓮華中結加趺坐。作蓮華合想開想。見佛菩薩滿虛空加趺坐。
作蓮華合想開想。見佛菩薩滿虛空中。中。
12修持法門修持法門十二12修持法門修持法門十二
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