願。願願皆為濟度眾生。發此願已乃精進。以願。願願皆為濟度眾生。
發此願已乃精進。以了生死。次入菩薩地。了生死者。乃生死自如了生死。
次入菩薩地。了生死者。
乃生死自如也。入菩薩地者。內則修慧。外則修福也。修慧也。入菩薩地者。
內則修慧。外則修福也。
修慧者。便慧性日廣。於一日至成佛時。則慧性者。便慧性日廣。
於一日至成佛時。則慧性含虛空世界。無所不知。無所不見也。修福者。含虛空世界。
無所不知。無所不見也。
修福者。乃託生於一切眾生中。同其形體。通其語言。乃託生於一切眾生中。
同其形體。通其語言。
以設教化。故上自天帝下至微細虫蟻。皆託以設教化。故上自天帝下至微細虫蟻。
皆託生於其中。如此無量無數劫來設化眾生。夫生於其中。如此無量無數劫來設化眾生。
夫設化眾生者。無非得福。得福而不受用。故其設化眾生者。無非得福。
得福而不受用。故其福愈積而愈大。久則遍於虛空世界矣。福大福愈積而愈大。
久則遍於虛空世界矣。福大則威神大。譬如世人官大則勢力大。是以威則威神大。
譬如世人官大則勢力大。是以威神無所不可。方得成就所願而入佛位。是初神無所不可。
方得成就所願而入佛位。是初發願以至成佛。無非為眾生者。故人至信向發願以至成佛。
無非為眾生者。故人至信向念其名號。現世必蒙福祐。身後必徑生極樂念其名號。
現世必蒙福祐。身後必徑生極樂世界。若能精心想其形相。現世必見佛之真世界。
若能精心想其形相。現世必見佛之真身。以佛之威靈無所不在。而人心念與佛純身。
以佛之威靈無所不在。而人心念與佛純熟。則自然交通。故佛現其身也。詳見第五熟。
則自然交通。故佛現其身也。
詳見第五卷。卷。4淨土總要淨土總要四4淨土總要淨土總要四經云。阿彌陀佛歷大阿僧祇劫行菩薩行。忍經云。
阿彌陀佛歷大阿僧祇劫行菩薩行。忍力成就不計眾苦。常以和顏愛語饒益眾生。力成就不計眾苦。
常以和顏愛語饒益眾生。善護口業不譏他過。善護身業不失律儀。善善護口業不譏他過。
善護身業不失律儀。善護意業清淨無染。手中常出一切衣服一切護意業清淨無染。
手中常出一切衣服一切飲食一切幢幡寶蓋一切音樂及一切最上所飲食一切幢幡寶蓋一切音樂及一切最上所須之物。以此施惠眾生。令生歡悅。以行教化。須之物。以此施惠眾生。
令生歡悅。以行教化。
故致無量無數眾生發無上菩提心。如是善故致無量無數眾生發無上菩提心。如是善行無量無邊。說不能盡。歷無量無數百千萬行無量無邊。
說不能盡。歷無量無數百千萬億劫。功德圓滿威神熾盛。方得成就所願而億劫。
功德圓滿威神熾盛。方得成就所願而入佛位。是以十方無央數世界諸天人民。以入佛位。
是以十方無央數世界諸天人民。以
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