薩。亦復如是。持菩提心大應伽藥。一切煩惱薩。亦復如是。
持菩提心大應伽藥。一切煩惱諸惡毒蛇。聞其氣者。悉皆散滅。第五明行願諸惡毒蛇。
聞其氣者。悉皆散滅。
第五明行願者。顯揚云。世俗發心者。為對智者前。發弘誓者。顯揚云。
世俗發心者。為對智者前。
發弘誓願。乃至云。我從今日發無上菩提心。為欲饒願。乃至云。
我從今日發無上菩提心。為欲饒益諸有情故。從今已往。凡我所修六波羅蜜。益諸有情故。
從今已往。凡我所修六波羅蜜。
皆為證得無上菩提故。我今與諸菩薩摩訶皆為證得無上菩提故。我今與諸菩薩摩訶薩。和合出家。願尊證知。我是菩薩。毘盧遮那薩。
和合出家。願尊證知。
我是菩薩。毘盧遮那疏云。發菩提心者。謂生決定誓願。一向志疏云。
發菩提心者。謂生決定誓願。
一向志求一切智智。必當普度法界眾生。此心由如求一切智智。必當普度法界眾生。
此心由如幢旗。是眾行導首。由如種子。是萬德根本。若幢旗。是眾行導首。
由如種子。是萬德根本。
若不發此心。亦如未託歌羅羅。則大悲胎藏。何不發此心。亦如未託歌羅羅。
則大悲胎藏。何所養育。又云。日喻本淨菩提心。即是毘盧遮所養育。
又云。日喻本淨菩提心。
即是毘盧遮那自體。月喻菩提行。白月十五日眾行圓滿。那自體。月喻菩提行。
白月十五日眾行圓滿。喻成菩提。黑月十五日眾行皆息。喻般涅槃。喻成菩提。
黑月十五日眾行皆息。喻般涅槃。
中間與時昇降。喻方便善巧等。發菩提心經中間與時昇降。喻方便善巧等。
發菩提心經云。若菩薩親近善知識。供養諸佛。修習善根。云。若菩薩親近善知識。
供養諸佛。修習善根。
志求勝法。心常柔和。遭苦能忍。慈悲淳厚。深志求勝法。心常柔和。
遭苦能忍。慈悲淳厚。
深心平等。信樂大乘。求佛智慧。若人能具如是心平等。信樂大乘。
求佛智慧。若人能具如是十方。乃能發於無上菩提之心。復有四緣能十方。
乃能發於無上菩提之心。復有四緣能發是心。一者思惟諸佛。二者觀身過患。三者發是心。
一者思惟諸佛。二者觀身過患。
三者慈愍眾生。四者求最勝果。一思惟諸佛者。三慈愍眾生。四者求最勝果。
一思惟諸佛者。三世諸佛。初始發心具煩惱性。亦如我今。發大世諸佛。
初始發心具煩惱性。亦如我今。
發大明慧。於無明㲉。建立勝心。積集苦行。度生死明慧。於無明㲉。
建立勝心。積集苦行。
度生死海。捨身命財。求一切智。今皆成就。若此菩海。捨身命財。
求一切智。今皆成就。
若此菩提。是可得法。我亦應得故。發菩提心。二觀身提。是可得法。
我亦應得故。發菩提心。
二觀身過患者。自觀我身。九孔常流臭穢不淨。生厭過患者。自觀我身。
九孔常流臭穢不淨。生厭離故。又觀五陰四大。俱能興造無量惡業。具離故。
又觀五陰四大。俱能興造無量惡業。
具貪瞋癡無量煩惱。如泡如沫念念無常。求捨貪瞋癡無量煩惱。如泡如沫念念無常。
求捨離故發菩提心。三慈愍眾生者。見諸眾生。無離故發菩提心。三慈愍眾生者。
見諸眾生。無
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