汉传佛教 · 忏法仪轨

慈悲道場懺法卷 6 · 大正藏 0949c

慈悲道場懺法 · 梁 · 諸大法師集撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1909
返回文本目录:《慈悲道場懺法》
慈悲道場懺法注音阅读完整原文 · 分页阅读

慈悲道場懺法

当前为 0949c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0949c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 3870 稳定行段
责任者
梁 · 諸大法師集撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 6 · 大正藏 0949c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

身。常見諸佛三十二相。

紫磨之身。常見諸佛八十種好。

分形散體遍滿十方。救眾生身常見諸佛。

眉間白毫大光。普照濟地獄苦。

又願今日道場同業大眾。以今懺悔清淨功德因緣。

從今日去捨身受身。不經地獄道鑊湯鑪炭割炙之苦。

不經餓鬼道烊銅灌口焦爛之苦。不經畜生道。

剝裂楚毒之苦。若在人道不經四百四病觸身之苦。

不經大熱大寒難耐之苦。不經刀杖毒藥加害之苦。

不經飢渴困乏之苦。又願大眾從今日去。

奉戒清淨無點污心。常修仁義。

念報恩心供養父母。如視世尊奉敬師長。

如對諸佛敬重國王如真法身。於餘一切皆如己想。

又願大眾從今日去。乃至菩提達深法義智無所畏。

明解大乘了見正法。即自開解不由他悟。

一向堅固志求佛道。還度無邊一切眾生。

等與如來俱成正覺。今日道場幽顯大眾。

賜為證明今日微願等正願。願生聖人所居之處。

常能建立道場。興顯供養為一切眾生作大利益。

常蒙三寶慈悲攝受。常有勢力化導。

得行常修精進。不著世樂。

知一切法空。於非怨親同以善化。

乃至菩提心無退轉。從今日去。

一毫之善悉資願力。等又願若生人中生修善家。

更立道場。供養三寶。

一毫之善悉施一切。願與和上闍梨。

不相捨離。自然蔬食絕愛染心。

不須妻子。忠信清直仁恕和平。

損己濟物不求名利。等又願若捨此身。

不蒙解脫。生鬼神中。

願為大力護法善神濟苦善神不須

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T45, no. 1909
藏经版页
0949c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:六情忏悔、慈悲道场忏与水忏边界:T1908–T1910 均涉及忏悔实践,但一卷新罗撰述、十卷集撰道场仪轨和三卷无署名水忏在题名、责任、结构和全文上均独立。 《慈悲道场忏法》与《慈悲水忏法》责任边界:DILA 为 T1909、T1910 分配不同权威号;前者题署梁诸大法师集撰,后者 TEI 责任字段为空。共同“慈悲”与忏法功能不能证明同作、节本或同一表达。