汝作諸惡業,何不生驚怖?汝作諸惡業,何不生驚怖?亦如漏舡舫,自他豈能渡?」亦如漏舡舫,自他豈能渡?」
佛言:破戒之人,無所堪任。由多欲故,心則多佛言:破戒之人,無所堪任。由多欲故,心則多求,侵犯他色,常懷驚懼、失壞名聞、離善知求,侵犯他色,常懷驚懼、失壞名聞、離善知識。當知此輩如彼慳者,畢竟無有少施功識。
當知此輩如彼慳者,畢竟無有少施功德。彼破戒人如貧無手,雖至寶山而無所德。彼破戒人如貧無手,雖至寶山而無所得。如不淨瓶滿而流溢,如彼陷穽人見遠得。
如不淨瓶滿而流溢,如彼陷穽人見遠避,如室中蛇人常恐懼,如好園林中蹲猛避,如室中蛇人常恐懼,如好園林中蹲猛虎,如險惡道人不欲往,如彼破車不能運虎,如險惡道人不欲往,如彼破車不能運載,如彼惡人眾皆擯棄,如彼毒蛇眼不欲載,如彼惡人眾皆擯棄,如彼毒蛇眼不欲視,如尸陀林人多厭惡,如彼狂象惡人所視,如尸陀林人多厭惡,如彼狂象惡人所制,如竊盜人富者所忌。猶如彩畫占博迦制,如竊盜人富者所忌。
猶如彩畫占博迦花,彼無戒香亦復如是。如旃檀林有麻花,彼無戒香亦復如是。如旃檀林有麻樹,其臭相雜,速當斫伐。假使口中有百千樹,其臭相雜,速當斫伐。
假使口中有百千舌,不能盡說破戒過失,欲知其數無有邊際。舌,不能盡說破戒過失,欲知其數無有邊際。由破戒故,不能增長一切眾生平等善法。如由破戒故,不能增長一切眾生平等善法。
如契經說:有一士夫謂其婿曰:「汝今駕車,入林契經說:有一士夫謂其婿曰:「汝今駕車,入林伐薪。」由伐薪故,乃失其牛。因尋牛故,令人守伐薪。」由伐薪故,乃失其牛。
因尋牛故,令人守車。牛尚未獲,車復失矣。是人周慞,處處推車。牛尚未獲,車復失矣。
是人周慞,處處推覓。到一池所,見有飛禽,即取其斧遠而擲覓。到一池所,見有飛禽,即取其斧遠而擲之。擊禽不中,斧墜池中。脫衣岸上,入池求之。
擊禽不中,斧墜池中。脫衣岸上,入池求斧,斧不復得,衣為人偷。裸形歸家,時已昏斧,斧不復得,衣為人偷。
裸形歸家,時已昏黑,既至門首,潛窺牕下。彼家中人咸謂賊黑,既至門首,潛窺牕下。彼家中人咸謂賊至,以杖擊之,而傷一目,眼中流血悶絕于至,以杖擊之,而傷一目,眼中流血悶絕于地。時有惡蟲從上而墜,聞其血腥,復食一地。
時有惡蟲從上而墜,聞其血腥,復食一目。向曉丈人自舍而出,知其是婿,怪而詰之。目。向曉丈人自舍而出,知其是婿,怪而詰之。
具陳上事。即為其婿乃說偈曰:具陳上事。即為其婿乃說偈曰:「失衣及壞目,人身何所為?「失衣及壞目,人身何所為?
既不堪承事,由此而遐棄。既不堪承事,由此而遐棄。
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