作麁獷妄語，終無有是處。」作麁獷妄語，終無有是處。」諸估客等復白王言：「人中之天！設使月愛審諸估客等復白王言：「人中之天！
設使月愛審如王勅言與我者，我終不恨。」時王即召月如王勅言與我者，我終不恨。」時王即召月愛而語之言：「汝先不在我前，我與汝金償一愛而語之言：「汝先不在我前，我與汝金償一估客耶？」王即動目現作詭相，汝不從我，我定估客耶？」
王即動目現作詭相，汝不從我，我定殺汝。時月愛臣私自思惟：「我於今日，為從殺汝。時月愛臣私自思惟：「我於今日，為從實語？為用王言？」復自惟忖：「為取法身勝耶？此實語？
為用王言？」復自惟忖：「為取法身勝耶？
此身勝也？」即自決計：「我今寧捨此身，終不捨身勝也？」即自決計：「我今寧捨此身，終不捨於戒法身。」即說偈言：於戒法身。」
即說偈言：「我今自思惟，於此二身中，「我今自思惟，於此二身中，為當捨何身？復諦自觀察，為當捨何身？復諦自觀察，寧捐鄙穢形，終不捨戒律；寧捐鄙穢形，終不捨戒律；
若當捨法身，惡名即流布。若當捨法身，惡名即流布。我處眾善手，為彼所携持，我處眾善手，為彼所携持，若我為惡者，我自不甘樂，若我為惡者，我自不甘樂，心生悔熱火，捨此穢身已，心生悔熱火，捨此穢身已，當趣於地獄。自毀禁戒行，當趣於地獄。
自毀禁戒行，終不得安樂。但為一形樂，終不得安樂。但為一形樂，虧損無量身；若當護戒者，虧損無量身；
若當護戒者，無量身安樂。是故我應當，無量身安樂。是故我應當，覆護於法身，不令有毀壞，覆護於法身，不令有毀壞，為利正法故，當斷於妄語。」為利正法故，當斷於妄語。」
月愛大臣即白王言：「願王開恩，莫忿於我，我月愛大臣即白王言：「願王開恩，莫忿於我，我實不憶見王與彼價。」時王即大怒，扣劍而言：實不憶見王與彼價。」時王即大怒，扣劍而言：「云何不見？」月愛大臣自定其意而作是念：「云何不見？」
月愛大臣自定其意而作是念：「寧為聖法死，不為愚癡生；「寧為聖法死，不為愚癡生；一切諸有生，誰有不死者。一切諸有生，誰有不死者。
我今若受死，為法故喪身，我今若受死，為法故喪身，決定生天上，何足生驚畏。」決定生天上，何足生驚畏。」
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