汉传佛教 · 论集部

辟支佛因緣論卷 1 · 大正藏 0474c

辟支佛因緣論 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1650
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辟支佛因緣論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0474c
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29 行
全文规模
全经 655 稳定行段
责任者
失譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0474c
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我的选文

為小樂緣故,今受此慚恥。譬如上善食,色香皆具足,其中雜毒藥,愚人不觀察,貪味故取食,食消則成害。」

王告諸輔相:「彼之愆過雖復尤重,然我意者不欲加害。」復說偈言:「一切皆愛壽,宜速赦彼罪。

不見害他命,而得安樂者,犯罪深重者,應向生慈心。彼自招罪害,當宜生哀矜,若害於彼命,自毀所愛法。」

諸舊臣等即白王言:「我等今者雖違王勅,必當加害,終不縱捨。」即於王前拔劍斬之。

王見殺已即生厭惡,見前境界便見過去,修忍之心尋時開解,悟辟支佛道,如優鉢羅花開敷之時。踊身虛空,一切臣佐合掌仰瞻。

辟支佛厭生死者,證道如是,我今所得持戒果報。即說偈言:「我雖服瓔珞,心修淨梵行,檢身調伏根,淡泊常寂滅。

於一切人所,而捨兵刀杖,修於獨一行,如犀牛一角。」說是偈已鬚髮自落,時淨居天即奉袈裟,尋即飛空詣雪山中。

時彼山中有辟支佛,而問之言:「汝處王位,厭惡何事悟斯道跡?」即說上偈而用答之。

是故如來為不能修行忍故,故說忍辱因緣。以貪親近憒閙故,故說不親近因緣。

欲使解辟支佛功德故,故說辟支佛因緣。佛為諸天於善法堂上說辟支佛因緣。

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经号
大正藏 T32, no. 1650
藏经版页
0474c
拼音
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