汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論卷 9 · 大正藏 0216b

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644
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佛說立世阿毘曇論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0216b
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29 行
全文规模
全经 4554 稳定行段
责任者
陳 · 真諦譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 9 · 大正藏 0216b
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我的选文

法、不平等法,得是果報。於是時中,法行、平等行不可得故,一切眾生於此中生,劫濁自然故起。

是時諸人依止麁見麁業,造作種種諸惡,捨命以後,受生修羅、餓鬼、畜生、地獄。時小郡縣次復荒蕪,唯少家在,相去轉遠各在一處。

爾時諸人不行正法,所起種種惡業能感壽命短促,乃至愚癡邪見,如是等業日夜增長。是時諸人疾疫死者,無人送埋及燒棄擲,是時土地白骨所覆。

一日一夜無數眾生疾病疫死,乃至居家次第空盡。「是時劫末唯七日在,於七日中,無量眾生遭疫病死盡,設有在者各散別處。

時有一人合集剡浮提內男女,唯餘一萬,留為當來人種。於是時中皆行非法,唯此萬人能持善行,諸善鬼神欲令人種不斷絕故,擁護是人,以好滋味令入其毛孔,以業力故於劫中間,留人種子自然不斷。

過七日後,是大疫病一時息滅,一切惡鬼皆悉捨去。隨諸眾生種種須欲,飲食衣服等應念所須,天即雨下,陰陽調和、美味出生,身形可愛相好還復,一切善法自然而起,清涼寂靖安樂無病,大悲入心,由大悲故大慈入心,由大慈故無惱害意,由無害意互得相見,生喜樂心、生忍受心、生無厭心,共相携持不相捨離。

譬如相愛親友久不相見,忽得聚集,生喜樂心、生忍受心、生無厭心,共相携持不相捨離;時人相見亦復如是,因相愛念,男女共居。

是前劫人壽命十歲,後劫人民從其而生,壽命最長色形奇特、威德最勝、神力自在、資生具足,壽命二十千歲。是時眾生如此,功德

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经号
大正藏 T32, no. 1644
藏经版页
0216b
拼音
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