習四禪，入於中住。如是人者，譬如波利夜多習四禪，入於中住。如是人者，譬如波利夜多樹花稍開時。比丘！若佛弟子，諸漏盡故，無樹花稍開時。
比丘！若佛弟子，諸漏盡故，無漏心解脫，及般若解脫，現世已證，入此中住，漏心解脫，及般若解脫，現世已證，入此中住，其生已盡、修道究竟、眾事已辦、無復有生，故其生已盡、修道究竟、眾事已辦、無復有生，故得此智。比丘！如是人者，譬如波利夜多樹一得此智。
比丘！如是人者，譬如波利夜多樹一切開時。比丘！是諸比丘諸漏已盡，修道究竟，切開時。
比丘！是諸比丘諸漏已盡，修道究竟，正慧解脫，有結已盡，忉利等天說讚歎言：『善正慧解脫，有結已盡，忉利等天說讚歎言：『善友！彼處是人，厶姓厶名及厶郡縣一切國友！
彼處是人，厶姓厶名及厶郡縣一切國土，離自居家，修無家道，厶名比丘。是出家土，離自居家，修無家道，厶名比丘。是出家弟子依止弟子諸漏盡故，無漏心解脫，及般弟子依止弟子諸漏盡故，無漏心解脫，及般若解脫，現世已證，入此中住，其生已盡、修若解脫，現世已證，入此中住，其生已盡、修道究竟、眾事已辦、無復有生，故得此智。是諸道究竟、眾事已辦、無復有生，故得此智。
是諸比丘，諸漏已盡、正智解脫、有法已盡，如是神比丘，諸漏已盡、正智解脫、有法已盡，如是神力及是威德，譬如波利夜多樹。』是時忉利波力及是威德，譬如波利夜多樹。』是時忉利波利夜多樹一切開敷，復有諸天守護園者，往利夜多樹一切開敷，復有諸天守護園者，往帝釋所，白帝釋言：『天主！波利夜多樹悉開帝釋所，白帝釋言：『天主！
波利夜多樹悉開敷已，是故天尊應知時節。』諸天復有象王名敷已，是故天尊應知時節。』諸天復有象王名伊羅槃，行園所乘，其身長九由旬，高三由旬，伊羅槃，行園所乘，其身長九由旬，高三由旬，其形相稱。爾時釋提桓因遣使報象言：『善友！其形相稱。
爾時釋提桓因遣使報象言：『善友！波利夜多樹一切開已，諸天當往到彼，入園波利夜多樹一切開已，諸天當往到彼，入園遊觀，是故汝今當自裝飾。』象聞使言，踊躍歡遊觀，是故汝今當自裝飾。』
象聞使言，踊躍歡喜。譬如諸人初求婚時及迎婦時，一切吉祥喜。譬如諸人初求婚時及迎婦時，一切吉祥希有之事，象王歡喜亦復如是。爾時象王即希有之事，象王歡喜亦復如是。
爾時象王即化其頭為三十三，其一一頭各有六牙，其化其頭為三十三，其一一頭各有六牙，其一一牙有七寶池，其一一池各生七蓮，其一一一牙有七寶池，其一一池各生七蓮，其一一蓮各生七花，其一一花各生七葉，其一一蓮各生七花，其一一花各生七葉，其一一葉各七天女，如是妓女天有七七重數，一葉各七天女，如是妓女天有七七重數，圍遶蓮子，顯現可愛。以是因緣，眾花莊嚴圍遶蓮子，顯現可愛。
以是因緣，眾花莊嚴皆悉具足。諸忉利天恭敬帝釋以為眾首，前皆悉具足。諸忉利天恭敬帝釋以為眾首，前
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